第117章 陶片放逐

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1080宇宙。埃利亞城邦。

【叮！《陶片放逐法》流程啟動】

【五百人議事會發起提案：公民大會是否需要進行陶片放逐投票……以使城邦擺脫影響力太大的人士，放逐有僭主野心的政冶家】

【埃利亞公民大會以8033票透過，執行《陶片放逐法》】

【執政官芝諾，流放科西嘉島，放逐期限為10年，被放逐者無權為自己辯護，須在10天內離開城邦】

…………

本位面，夕張市，陽泉酒家。

信長鳩一邊登入三代の特庫姆塞，一邊吐槽這個白痴の法令。

芝諾當時要辦法這條法令的時候，信長鳩就是強烈反對。

芝諾給出的理由是：“每個公民都可以透過陶片表達自己的政冶意見和願望，這對於埃利亞城邦達成廣泛的共識。”

“有利於淘汰那些沒有維護公民利益的官員，反對有損公民利益的行為。”

“同時可以約束，有崇高威望的公民の行為，消除不穩定因素，從而有利於國家的穩定和正常秩序的維護”

…………

芝諾的遭遇，可能是改革者的宿命。

無論東西方，披堅持銳的改革者，歷代都沒有什麼好下場。

比如，西亞の俾斯曼、波斯首相阿米爾·尼扎姆。

陶片放逐法的流放，對於被放逐者沒有任何附加懲罰。

相比於那些腰斬、車裂、滅族、挫骨揚灰的改革家們。

芝諾已經是不幸中の萬幸。

…………

芝諾在放逐投票時，曾經被一個目不識丁的公民請求，陶片上面代寫上芝諾的姓名，投入藤簍。

芝諾在陶片上面寫下自己的名字，詢問那人為什麼要放逐這位執政官。

那人摳著鼻屎回答道：“不為什麼。我是邊區居民，平時在城外鄉下牧羊。完全不認識這個人，也沒有聽過他的演說。”

“但是，到處都稱呼他為公正之士、埃利亞城邦的拯救者、偉大的改革家。”

“我實在聽煩了。”

芝諾：“……”

………………………………

放逐期限。第七日。

芝諾交代完公務，開始回家收拾行李，擔任執政官這兩年，這位貴族哲學家的經濟情況並沒有改善。

信長鳩贊助芝諾的金錢，都被他用來贖買奴隸———那些被販賣到外邦的埃利亞債務奴隸。

芝諾家裡除了簡單的藤製床鋪、陶罐餐具、還有就是堆積如山的莎草紙片。

莎草紙，是為古埃及人廣泛採用的書寫載體，它用當時盛產於尼羅河三角洲的紙莎草的莖製成。

公元前3000年，古埃及人就開始使用莎草紙，並將這種特產出口到古希臘等古代地中海文明的地區，甚至遙遠的歐洲內陸和西亞地區。

對古代寫在莎草紙上手稿的研究，或稱為紙莎草學，是古希臘古羅馬歷史學家的基本工具。

…………

信長の手工捲菸帶來的菸草貿易繁榮，也沒有給芝諾帶來財富。

雖然，按照埃利亞城邦的法律，所有的公職都是沒有報酬的，執政官也不能例外。

但是，一位執政官，想在埃利亞城邦和信長煙草株式會社の菸草貿易中間，分一些湯，改善一下生活，還是很容易的。

…………

三代の特庫姆塞帶著料理，前來看望芝諾。

他在荊藤簍子裡面，取出幾個大小陶罐、木製碟子和刀叉。

三代の特庫姆塞作為一臺料理傀儡，迅速完成這些【超時空の配送】料理的擺盤。

餐桌上面，是一份