第65章 岐夫太郎的共情

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和波斯大地主們聯合，大規模進行土地兼併，強迫農民放棄小麥種植，改為大量栽種“複方湯劑”原料。

這些“複方湯劑”一部分透過英國、俄國商人在全國銷售，另一部分則銷往遠東市場。

只要遇到自然災害和國際糧價上漲，波斯的底層居民，就會爆發大饑荒。

忍無可忍的農民、手工業者、小商販，組織爆發了“巴布教徒起義”。

巴布教徒起義的口號：“平均土地，耕者有其田”、“經商光榮，欠債要還”、“保護私有財產”……

這就是西亞版本的“太平天國”。

內憂外患之下，“西亞大清”の國運，可謂是一片風雨飄搖之中……

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週三晚上，信長鳩倒了一杯薩摩燒酒，正在看富士電臺《水曜歌謠祭》音樂節目，一個少女，黑髮長裙，光著腳，懷抱吉他唱《薊花姑娘的搖籃曲》。

文學系出身、從沒談過戀愛的中島美雪似乎有著用不完的詩情畫意。

出道曲《薊花姑娘的搖籃曲》中，中島美雪的歌詞寫道：

“春天有油菜花開，秋天則是桔梗盛放，至於我呢，是永遠只在夜晚綻放的小薊花……”

不愧是養活了大半個港臺歌壇的天才歌姬。

…………

信長鳩看電視的時候，岐夫太郎正因為阿米爾·尼扎姆這位神秘食客，陷入到波斯歷史的浩如煙海之中。

啪！

岐夫太郎，突然合上書本，提議說道：“信長大哥，我們幫一把尼扎姆吧。”

信長鳩吃著千切捲心菜，喝著薩摩燒酒，聽著歌曲，說道：“太郎，你多看點歷史書就知道。整個19世紀，全世界都在西方列強的船堅炮利之下，飽受蹂躪。”

“按照平行宇宙的理論。無數位面的歷史線，無數文明，都發生著相同的事情。我們幫不過來的。”

岐夫太郎，堅持說道：“我們能幫多少是多少。事在人為。”

信長鳩看了一眼，岐夫太郎雖然不學無術，也不喜歡看書。但是，他有這一種很多知識分子缺乏的能力，比如，21世紀龍國的呂梓源記者。

那就是“共情”。

首先自然法則是適者生存。

但是，達爾文從沒說過弱肉強食。

…………

人有一種能力叫做“共情”。

就是說發生在自己身上的痛苦，發生在別人身上的時候，自己也是能感受得到。

為了讓自己不那麼“難受”所以有了同情，有了好心人。

所以，大部分的傷害來自無知。

自己沒受過的痛苦，發生在別人身上的時候，覺得無所謂的心情。

這種不能體會自己以外的痛苦的情形。

有的是反社會人格，有的是“無知”。

這樣就會鬧出“何不食肉糜？”、“何不用兒童布洛芬混懸液來降溫？”的地獄笑話。

…………

信長鳩想了想，軟化語氣，說道：“就算想幫忙，我們也根本無從下手。位面排斥力的影響，我們無法把歷史程序の全貌，告訴阿米爾·尼扎姆。”

“他的改革註定是失敗的。”

岐夫太郎說道：“可以用料理傀儡，就是給0823宇宙，韓信的那臺機器。”

信長鳩給岐夫太郎到了一杯薩摩燒酒，苦笑解釋道：

“首先，這種料理傀儡的自身の五維能力（智力、政冶、武力、統帥、魅力）約等於雜魚水準。而且，我們只能用【第三視角】觀戰，其他什麼都做不了。”

岐夫太郎：“……”

…………

兩人停止討