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秋風和:和隊友們說出自己的猜測:“還記得祀水村說過的弇茲氏嗎?後來他們有不同的分支。”
霍十一:“還記得”
秋風和:“其中一個支脈便是九天玄女,長帶上寫著的是九天玄女,大概便是這個支脈吧。”
無憂:無憂默不作聲,只是在屍體前三跪九叩
霍十一:“所以這位前輩是九天玄女那一脈的後代?”
秋風和:拿出三柱香對著屍身拜一拜
霍十一:#跟著拜一拜
秋風和:“仙人,在下探尋重陽坪被殺緣由至此,再在此地搜尋一番線索,如有冒犯,還請見諒。”
秋風和:拜過之後,將香插下,然後看看祭臺有什麼
祭壇上擺的是《列子》,正開啟的書頁上書:渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實惟無底之谷,其下無底,名曰歸墟。八紘九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。其中有五?焉:?曰岱輿,?曰員嶠,三曰?壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。其??下週旋三萬裡,其頂平處九千里。?之中間相去七萬裡,以為鄰居焉。其上臺觀皆??,其上禽獸皆純縞。珠玕之樹皆叢?,華實皆有滋味,?之皆不?不死。所居之?皆仙聖之種;????飛相往來者,不可數焉。而五?之根無所連著,常隨潮波上下往還,不得暫峙焉。仙聖毒之,訴之於帝。帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命禺強使巨鰲?五舉?而戴之。迭為三番,六萬歲?交焉。五?始峙而不動。而龍伯之國有大?,舉?不盈數步而暨五?之所,?釣而連六鰲,合負而趣,歸其國,灼其?以數焉。員嶠??流於北極,沈於大海,仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒,侵減龍伯之國使厄。侵?龍伯之民使短。?伏羲神農時,其國?猶數?丈。從中州以東四?萬里得憔僥國。,?長?尺五?。東北極有?名曰諍?,長九?。荊之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋。上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。朽壤之上有菌芝者,?於朝,死於晦。春夏之?有蠓蚋者,因?而?,見陽而死。終北之北有溟海者,天池也,有魚焉。其?數千裡,其長稱焉,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,翼若垂天之雲,其體稱焉。世豈知有此物哉?大禹?而見之,伯益知而名之,夷堅聞而志之。並且這書中有批註,書寫者在每頁字裡行間跳躍邏輯一般書寫著密密匝匝的蠅頭小字,批註竟然比原本書頁上的字還要多上許多‘像是天漢之水注之無增無減的歸墟大壑,上古先民見證禺強驅使巨鰲託舉、以免流於西極的海外五仙山,乃至於龍伯巨人、九寸諍?,大椿菌芝、蠓蚋鯤鵬。凡此種種世人原本哪能知道這些呢?還不是靠大禹經行見證,伯益知曉後劾刻真名,夷堅聽說後記下了,如此代代流傳,世人才能知曉那些存在真貌之萬一(萬一,萬分之一的縮寫)。’‘宋人洪邁作《夷堅志》,宋人彭乘作《墨客揮犀》,此類鬼怪雜談雖然荒誕不經,卻往往隱藏著宋人殺人祭鬼亦要貪求的真知灼見。如“宣和七年,西洛市中忽有黑獸,夜出晝隱。一民夜坐簷下,正見獸入其家,揮杖痛擊之,聲絕而僕,取燭視之,乃幼女臥於地已死,如是者不一。明年,洛陽為金虜所陷。”此中黑獸便是黑眚,只是觀此好似人命卷宗之流的記載時,叫人忍不住驚疑,這般勇鬥黑眚之民莫不是受了黑眚那水之災禍影響,被那混沌不明的氣機所幹擾,將其幼女當做黑眚擊殺?!’‘宋朝同本朝一般,秉持火德,昔年揚州瓊花觀瓊花勾連玉鉤洞天,與宋之火德休慼相關,宋興則開,宋亡則敗。卻屢屢有黑眚在宋宮作祟,侵染國運,以至於火德傾頹,瓊花敗盡。眚自春秋戰國出現在記載之中,到了本朝依舊為禍多端、臭名昭著,可見黑眚亡本朝火德之心不死。’‘成化十二年(1476)七月九日,京城始傳眚禍,席地而睡的蒼頭黔首被眚禍弄得渾身上下佈滿了傷痕,身體還會
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