第17章 鉛山汞海先民祭，五彩天瑞降恩澤。23．02．02

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第709章 鉛山汞海先民祭，五彩天瑞降恩澤。23.02.02

——《海禍案》——

——《三人合線》——

兩個耳室盡頭，連通著同一條通道，那是……五個美玉石臺在一片鉛山汞海之間沉浮。

秋風和：“確實是這三樣，道長厲害！”

霍十一：“料事如神啊！”

秋風和：遠眺看看五個石臺上面有沒有什麼東西

霍十一：#用肉眼比量一下每塊石臺的間距是多少

五座美玉石臺在鉛山汞海之間起伏不定，位置亦是遊弋不休，近似平行四邊形的青黑色美玉之上遍體滿飾圖案，各自有不同的圖繪。

秋風和：感受一下這個空間內黃眚之氣情況怎麼樣

秋風和：有沒有格外濃重或者空缺的地方

在這裡沒有一絲一毫的黃眚之氣。

霍十一：#辨認石臺上的圖繪

秋風和：跟著辨認圖繪

你們距離美玉石臺太過遙遠，無法辨識其上圖繪。

霍十一：“看不清楚啊！要不我們步虛過去看？”

秋風和：“好！”

無憂：“這因果，各位，我受不住先走了”

無憂：無憂用步虛飛出虛空法界

秋風和：“阿哲……道長能說一下嗎？”

秋風和：看著道長的背影獨自凌亂

霍十一：#懵

霍十一：“希夷之禍也怕因果嗎？”

秋風和：“算了，不論如何我是要繼續探的。”

霍十一：#步虛，確定此地不禁空再去石臺那裡

秋風和：搖搖頭不知道呀，透過步虛嘗試從空中接近那些玉

無憂：在離開之前，無憂像其他三人說了一句

無憂離開此地法界。

無憂：“我雖然不知道這裡究竟布的是什麼局，但是這明顯就是一個鼎爐，正在熬煉的金丹，如果不想成為這鼎中寶丹，能跑就跑”

——《霍十一與秋風和合線》——

秋風和：“多謝道長提醒……這個丹短時間內應該練不成吧……”

秋風和：繼續步虛前行

霍十一與秋風和但見五個美玉石臺圖繪各自不同，最上一幅平行站立二人，頭戴平頂冠，戴鈴形耳飾，雙手在胸前做抱拳狀，腳穿翹頭鞋，兩腳外撇站成一字形。第二幅是兩座山，山頂內部有一代表太陽圓環，在圓的兩側分別刻有“雲氣紋”，兩山之間有一盤狀物，上有飄動的線條狀若火焰。在山形圖案的底部畫有一座小山，小山的下部是一方祭祀臺，山的外側，一隻大手從天而降，伸出拇指按在山腰上。第三幅是勾連的雲雷紋，雲雷紋下的三個人，穿著和手勢與第一幅相同，所不同的是這三個人戴著山形高帽，雙腳呈跪拜的姿勢。第四幅圖上無數先民向著天神叩拜，這些玉刻先民分為獠牙和非獠牙兩種，基本都頭戴冠帽，形狀特點為方臉，橄欖眼，鷹勾大鼻，耳有大耳環，闊嘴。有的面目平和慈祥，沒有獠牙，猶如“天人貌”，亦是神靈造型的平常態。另一類頭像，面目猙獰，呈現人面、獸面、雙獸角或雙鷹的複合形態，一般還有獠牙，猶如惡鬼凶煞的“憤怒相”，神靈造型的非常態。這是糅合了神人與猛獸的雙重特徵，處處散發著威嚴與神秘。第五幅兩座山的內部結構與第二幅相同，所不同的是山外兩側各立有一牙璋，右邊的山頭伸出一個狀若象勾狀物橫在兩山之間。在先民看來，高大的山峰直聳雲天，是離天最近之地，似與天界相通，不僅是神靈上天達地的必經之路，也是神靈經常住的地方，甚至認為人死後靈魂不滅，由大山返回天堂。祭山的本質又是祭天、祭地、祭神靈、祭祖先。這些圖案反映出先民在祭壇上舉著牙璋