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持可有什麼高深武功可以教導小生的?小生也好為保護寺廟出一分力。“

勿喜:“易兄若有什麼高見便可稍後再說,現在的當務之急是讓你自己活過今晚,不如先去羅漢堂吧”

易鱻殸:“正有此意“

秋好名:“在下住在貴寺期間希望能助貴寺一臂之力,可是晚輩武藝不精,想向主持請教《金剛伏魔經》。”

易鱻殸:(說實話,我認為這全都是衙門管理不力造成的,先是沒有對應蝗災的措施。饑荒之後也沒有立馬開倉放糧,導致出現這種事情,至使魔念大增。)

勿喜:“秋兄,來吧,過來看看這骨頭吧,說不定你還認識”

秋好名:過去看看骨頭,和之前的人面蝗做對比,想一想和人面蝗是不是一樣的

勿喜:跟著秋去看看

骰娘:[秋好名]進行靈感鑑定:d100=49\/70(成功)

秋想到人面蝗妖和白骨畜牲的骨頭之形相似度很大

勿喜:對主持恭敬的行個禮,把易叫過來,交換一下情報

易鱻殸:我路上也回憶兩者妖物的區別

秋好名:“人面蝗妖和白骨畜牲的骨頭之形相似度很大,恐怕就是人面蝗轉化而成。”

勿喜:“這次基本可以確定這白骨兵就是由蝗妖所化了,易你留下來和主持說一下吧,我和

易鱻殸:“好吧,主持先生,秋先生透過對比,認為白骨和蝗妖骨骼相差無多,否則的話“

住持道:“溼生者身在畜生道,住於**口,朝遊虛空,暮歸水宿,例如蛤蟲飛蛾,藉溼穢暖氣而生。正是因為魔佛波旬要吃人者墮入畜牲道,才會有此大禍”

易鱻殸:“這有什麼聯絡嗎?我對輪迴這些不是很懂,走之前強烈要求官府開倉放糧。開倉放糧和火攻,兩手都要抓,兩手都要硬。“

住持道:“人面蝗妖是墮入畜牲道的人,若是真的是人面蝗妖化為了白骨畜牲和幽靈兵,便是畜牲道入地獄道和餓鬼道,三惡道匯聚,魔佛波旬真是好氣魄。”

勿喜:(波旬其實單是把吃人者變為畜生道其實還挺正義的)

易鱻殸:(看見為惡者不阻止為惡。反倒利用,談何正義?只是這悲涼世界的粗劣模仿者罷了。)

易鱻殸:“小生不懂什麼善惡匯聚的,不過這一套流程下來,魔佛的力量是否大增?“

住持道:“不會”

易鱻殸:“主持好生考慮一下我說的燒林子,我就去先練武了,告辭!“作揖

勿喜:“那我等就先行告退了,感謝主持大師和其他滅法寺高僧們做出的貢獻”

秋好名:“有勞大師了,晚輩先行告退。”向大師行禮離開

住持點了點頭

勿喜:“林兄。。。這兩把刀也先放你這裡防身吧”

易鱻殸:“謝謝勿兄“

秋好名:和林一起去羅漢堂,路上遇到僧人向他們有禮貌地點頭

勿喜:“秋兄,咱倆去官府一趟吧”對其他兩人告別“傍晚在寺裡見面”

秋好名:“好。”

勿喜:和秋去衙門

秋好名:帶著林和勿一起去官府

來到羅漢堂,這裡有一眾武僧練刀練槍,有僧一刀斬出盡顯慈悲,也有一刀斬出直入地獄,有僧一槍刺出如同開闢淨土,你來我往,在一個個梅花樁上,好不熱鬧。

這些僧人有的在指點小和尚,刀出如蟬翼,盡是禪意,有的則刀出如捨身。

易鱻殸:“禪意,二十三年聽蟬聲……大師,這薄如蟬翼的鋒利,可是江湖聞名的[蟬意刀]?“作揖

和尚道:“對就是切肉薄如蟬翼的蟬翼刀”

易鱻殸:“小生答應

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