第二十二章 獨闖天師府

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

等他們稍稍緩過來。

胡老道一看劉程來了，便慢慢收了氣息。長出一口氣：“我說劉老弟，別在門口站著不動啊，到時進來把門關上啊。你這樣敞著門，不是讓我二人很尷尬。”

劉程才意識到，對，應該進來把門關上，這要是外面路過個女子，那倒真是讓二位道長十分難堪。於是進屋，把門關好。

二人一聽，劉程是打聽天師府，便都笑了。

老道開口說道：“你是問對人了，這天師府全稱‘嗣漢天師府‘，亦稱’大真人府‘。就在江西貴溪上清鎮，祖天師所創道派，稱正一盟威道，簡稱正一道。但因奉其道者，須出五斗米，當時又有稱五斗米道。說了半天，張道陵，張天師這你總知道吧。”

“這個我自然聽說過，只是對道教我不大懂，您還是接著說。”劉程尷尬的笑道。

“想那張天師歸隱北邙山修道，後得黃帝九鼎丹經，修煉於繁陽山，煉丹於雲錦山，丹成之時，有龍虎出現，所以因此得名龍虎山，三年丹成服之，得分形散影之妙，通神變化，他便是正一道的開山祖師。

入宋以後，張陵後嗣漸受朝廷重視，龍虎山道教隨之興盛。在宋元時期成為與茅山、閣皂並立的三山符籙之一。其中三十代張繼先張繼先，字嘉聞，一字道正，號翛然子。徽宗崇寧三年，赴闕，召見，問曰：‘卿居龍虎山，曾見龍虎否？’對曰：‘居山，虎則常見，今日方睹龍顏。’所答十分乖巧。又問修丹之術，對曰：’此野人事也，非人主所宜嗜。陛下清靜無為，同夫堯舜足矣！‘上悅。

三十五代張可大，字子賢。端平間累召赴闕。嘉熙三年月召見，賜號觀妙先生，敕提舉三山符籙，兼御前諸宮觀教門公事。宋初鼎立的三山符籙，經過二百年之發展，龍虎宗竟躍居為三山符籙之首，其力壯大。

兩宋時期，龍虎山除各代嗣教天師外，又出現了大批有名道士。

宋代龍虎山道教擁有大批宮觀。

元代是龍虎山道教的鼎盛時期。此期嗣教的張陵後嗣為三十六代至四十一代。至三十八代張與材時，更封為正一教主，主領三山符籙，位居諸符籙派之首。龍虎山因此也成為此後諸符籙派眾山之首。

如今的天師府始建於明太祖洪武元年，已故的龍虎山上清宮達觀院道士的邵元節，曾經受當今聖上尊寵，位至三公，這你總知道吧？”

劉程聽了汗都下來了，“這個自然聽說過，和他一起的陶仲文加授少師，仍兼少傅，少保，一人領三孤之銜，封“恭誠伯”，每年俸祿二千石。您二位也是上清宮的人，那你們和邵元節的關係？”

“你聽他吹吧，能把這點兒家當背這麼全，還不是為了他方便在外人面前吹牛。我都沒記住這麼多。我們雖然是在上清宮修道，但你知道上清宮有多少院，多少道士嗎？”