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王子鐵勒得到了宿將蒙裡、蒙果兄弟倆的支援，最終得以勉強上位。而大王子索布則依照老國主的遺詔，受封“錦王”的爵位。
沙場宿將蒙裡、蒙果兄弟倆手握重兵，常年鎮守在東北邊境上，在他倆的大力支援下，新國主鐵勒的統治在東部、北部大片區域還算穩固。為了分庭抗禮，受封“錦王”的大王子索布則收攏舊部，重點鞏固了西南地區，並在西南重鎮什葉城打造了自己的老巢。
就在西狄國內局勢不穩的期間，許多原先篤信摩尼教的民眾開始一批批從境外返回故鄉，他們當中還湧現出一個頗有影響力的人物——隱龍先生。這位隱龍先生後來登臨梵伽山，在夢中徹悟“八通至理”，遂創立了“八通聖教”。
八通聖教一旦創立，西境中那些舊日的摩尼教徒紛紛改弦易張，轉而信奉了這個新教。八通教徒擴散出去之後，很快就在西狄國內形成了不可抗拒的燎原之勢……
頗有眼力的錦王索布覺得這是一股值得利用的新生力量，於是便開始在自己控制的範圍內，大力扶持八通聖教，企圖利用八通教收買狄族人的人心。不得不說，索布使出的這一招好棋，著實頗有乃父之風。
不久之後，新國主鐵勒也聽從了大將軍蒙裡的建議，敞開大門接納並弘揚了八通聖教，甚至進而把這個宗教推崇為西狄國教。至此，意外得利的八通教反而成為連通兩大派勢力的一座橋樑，其教主隱龍先生的地位當然也是與日俱增。
眼看著自己儼然成為錦王與國主爭相籠絡的“香餑餑”，聰明的隱龍先生卻採用了“保持距離、左右逢源”的平衡策略，這反而讓他成為了超然兩大派勢力之外的“王上王”。所以說，在當今的西狄國境內，真正能夠左右政局的——並非新國主、錦王，卻竟是那一位成日在梵伽山上佈道講法的隱龍先生！
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