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“聖哉！聖哉……”
一聲聲來自天國的聖詠自約翰遜動頭頂傳來，隨後他發現因為手持書籍的天使自白光中降臨。
“神說，你只可到這裡，不可越過！”
彷彿是在宣判約翰遜一般，輝光中模糊不清的天使對著約翰遜揮出一抹亮光。
隨後無數扇著翅膀的小短腿天使，一遍贊唱著聖哉，一邊圍著約翰遜身上飛舞。
片刻過後，天使消失，約翰遜渾身上下遍佈鮮血淋漓的傷口，不復之前的完美。
說白了，其實就是武逸仙用自己的指力講約翰遜渾身上下點出無數個傷口，所謂天使不過是武逸仙的包裝罷了。
之所以會這麼做，也是因為作為半個神棍的武逸仙，對約翰遜這中老bn的心理可是太瞭解不過了。
白人們一邊享受著是上帝選擇了自己的心理優勢，憑藉著大航海時代積攢的底蘊自詡人上人。
一邊又輕視上帝，覺得自己也可以成為上帝。
這種在內心潛意識中抹不掉的褻瀆心態，在米國這個靠著國家神話建國的國度中最是常見不過了。
包括當約翰遜進化成功後自詡新神，也是來自於這種心態，他打心眼裡就覺得自己可以取上帝而代之。
當然，這種人還有一個共同點，那就是他們一旦膨脹又被打擊後，很容易非常極端的一百八十度調頭。
之前對上帝有多蔑視，之後就會覺得一切都是上帝的考驗，上帝無所不知無所不能，才會因為自己的僭越降下了懲罰，自己必須奉上遠超其他人的虔誠才能平息上帝的怒火。
武逸仙的所作所為，就是講自己的攻擊披上了一層來自宗教，來自上帝懲罰的外衣，打的就是殺人誅心的主意。
他可不是瞎裝的，神話裡雖然人類是上帝最為鍾愛的造物，但是從人類不被允許吃兩種禁果就能看出，上帝絕不允許自己的造物完美。
後續上帝放逐亞當夏娃，說是懲罰，或者說更是為了防止兩人吃下最後一種禁果，變得完美。
至於為什麼上帝不想自己的造物變得完美，或許可以看一看人類的兄長——天使。
作為最為接近上帝的生物，天使無疑是完美的，但是祂們就是得不到上帝的偏愛，以至於連神之長子路西法都要帶領一半不滿上帝偏心的天使叛離。
從中就能看出，上帝對於完美生物的漠視，至於具體原因，武逸仙聯絡諾亞在洪水後放烏鴉驗證是否存在巴別塔，以及諾亞方舟可以使人類演化成完美生物的效果，已經有了一些思路。
連自己的完美造物上帝都不喜歡，又何談約翰遜這種沒有編制的準完美生物？
僭越，純純的僭越！
甚至就連約翰遜自己，在心裡或多或少都有些發毛，知道自己進化成完美生物的計劃是上帝不喜的，在逆反心理下才會自稱為神。
如果自己成為了完美生物以後，還不是和上帝平起平坐的神，自己豈不是完蛋？
別看武逸仙一指把約翰遜打得渾身是血，其實連輕傷都算不上，真正的傷害其實讓約翰遜明白了自己與上帝相差甚遠
首先武逸仙沒有生命原湯，所以他絕不可能是神，甚至連選王都算不上，頂多是有些許異能遺傳的選民。
自己這個只差一步之遙就能圓滿的選王居然被一個祖先不知道是何能力的選民給打傷，那麼武逸仙的祖先得多強？
這麼強的都是選王，那麼比選王還要強的上帝又該是什麼境界？
約翰遜想不出來，進而開始懷疑自身的道路，用行話來說就叫心魔作祟道心崩裂。
懷疑自身導致他勉強凝聚的嚴厲支柱也開始崩塌，以至於剛剛還趨於圓滿的氣質開始破裂。
隨後他的心
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