第104章,t;和記t;駱中興

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起香港黑道四大家族中的“和記”就不得不提一下“展歷史,原因很簡單,因為“和記”是四大家族中最古老的黑道幫會。

香港的黑社會組織通常稱作“三合會”。1842年,英國佔領香港後,中國內地的洪門便把“分號”開到了香港,洪門因業務越做越大,對外宣稱“天時地利人和”,“三合會”的名字就源於此。只是,到了香港的“洪門分號”在商品社會里生存了一段時間後,漸漸地“趨利逐義”,把老前輩們“反清復明”的宗旨忘了個精光。

當時的香港,除了“洪門分號”這一專業化的幫會組織外,各行各業的工人也紛紛成立幫會以自保——反正成立幫會又不像成立公司那樣需要最低註冊資金。各幫會之間為爭奪地盤、客戶,經常發生打鬥和火併。

1909年端午節,一個綽號“黑骨仁大家今後要熱愛和平,有了糾紛,要先坐下來談判,談不成再打,不能像以前那樣不分場合地打,免得驚動官府。倡議得到各幫會堂口的認可。念過幾天書,見過一些世面的“黑骨仁”還提議在各堂口名字前一律加個“和”字,表示“萬事和為貴”。眾人舉手透過。就這樣,香港黑社會的一個重要組織“和記”誕生了。

此後的二三十年,香港黑社會發展迅速,甚至警方破案時,“不問蒼生問鬼神”,首先做的不是走訪取證。而是拜訪黑社會,請他們協助破案。就這樣未來的黑道四大家族逐漸形成了氣候,最終四大家族的大佬們成為了香港顯赫一時地風雲人物。

而其中“和記”作為最古老,成立最久的黑道幫會在四大家族中佔著極其重要的位置。

它不像馬氏兄弟的“十四”一樣有著身後的政治背景(十四曾經是國民黨的特務安插在香港的黑道組織),也不像新義安和潮州幫一樣,屬於短短時間內發展迅速,主要由客家人組織起來的家鄉同盟模式地幫會,它就是一個古老的傳統的黑道幫會。論起激進性它或許不如其它三家,但論起人脈和潛勢力來說,它無人能及!

駱中興此時是“和記”的“香主”,叫“香主”而不其它幫會一樣叫“龍頭大佬”或者“當家人”,這就是和記的特色。

和記內部等級森嚴,一般分為“香主”、“副香主”、“紅棍”、“白紙扇”、“草鞋”、“四九仔”等6個級別。“香主”即“老大”,“副香主”又叫“二路元帥”,相當於公司副總。“紅棍”是黑社會堂口的“高階職員”。“白紙扇”即“軍師”。是黑社會當中的“知識分子”。“草鞋”負責奔走聯絡,大意是這樣的工作比較費鞋子,穿皮鞋有點可惜,就穿草鞋吧!“四九仔”則是黑社會地“普通一兵”。香主駱中興要做的首要事情是帶領眾弟兄把事業做大做強。使每個人都過上幸福的生活。黃、賭、毒是他們的傳統產業。收取保護費也是他們地支柱產業之一,此外,坑蒙拐騙、放高利貸、強買強賣等亦是和記賺錢的重要手段。

駱中興是那種善於藏拙隱蔽鋒芒的人,他更懂得大海皇帝杜月笙的座右銘“恰到好處”這四個字的真正含義。

人無千日好,花無百日紅”,一個黑社會老大不可能總是叱吒風雲一呼百應,所以一定要學會韜光養晦,免得槍打出頭鳥遭受不必要的麻煩。現在的香港看起來很亂,但亂中求勝這才是高招。在鱷魚潭中撈鈔票才是門道。

他的隱忍的策略讓他們和記地名頭在四大家族中排位最後,雖不響亮也卻也不招人忌,他就可以一心思地埋頭賺錢再賺錢!於是一個曾經叱吒風雲的古老幫會在表面上看起來就顯得“沒落”了,至少在別人眼裡沒有那麼的爭強好勝,呈勇鬥狠,而實際上他的真正勢力卻是四大家族中最為牛逼的一個!

陳志超打量著眼前這位和記“香主”。心機深沉的黑道大佬。

一襲青衫,精神矍鑠,鬢角灰