第二百六十八章 諸天氣蕩，人教當興（月末了，求訂閱求打賞！）

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金丹真人道行突破時，引發而來的天劫是可以控制的，但是惡事惡業做下太多，引來的天道反噬：魔劫，這卻是無法估測其降臨時間的。

每一方發展到一定程度的成熟世界，都會有其天道執行規則，並且幾乎全部都是庇護人族的，修仙之人只知其存在，卻不知其因何存在。

張烈來自另一個世界，在他那個世界的神話歷史中是有答案的：在經過龍漢初劫，巫妖量劫後，太上教祖立人教，再歷封神量劫獲得勝利，由此號令宇宙諸天，詔曰：人教當興。

自此之後，諸天巫妖神鬼皆受其氣數節制，順之者昌、逆之者亡，巫族衰弱，無論是妖神鬼怪何族，若想要在道行上更進一步，幾乎必要轉化人形，否則必死於劫數之下。

太上教祖又為太昊之師，授其八卦道書，開啟炎黃初始……

天劫的表現形式通常為天罰雷劫，修仙者受其洗煉，轉質形神，雖是受劫但亦是蛻變。

因此金丹真人渡劫沒有人會躲避到深山地下去，沒有天劫洗煉，神識法力亦無法突破瓶頸，獲得質性提升。

數萬年來倒是也曾有人意外在地底深處突破金丹劫數，只是那一次就不是天罰雷劫了，而是地煞火劫，無妄風劫，不會比天罰雷劫好過，但是撐過去之後也有不同於天罰雷劫的種種好處，同樣可以突破瓶頸，提升功力。

蕭山真人橫行一世，他亦知道劫數是躲避不得的，更何況修士應劫，突破過去了還有種種好處。

玄黃大世界魔門昌盛之時，頂尖的魔道巨擘，都好渡魔劫以驗證自身魔威滔天、魔法精妙。

那一時期，沒渡過三五次魔劫，都不好自稱當世一流的魔道宗師。

其中最強者，縱橫天下三千年，九渡天劫身不損，號稱駐世天魔、末法魔主。在其飛昇之後，玄黃大世界一切宗門包括魔門在內刪除有關於他的全部典籍，一切痕跡，可就算是如此，如此無上真魔也被世人傳誦至今。

據說，那位真魔是渡過了前無古人後無來者的第十次天劫，然後方才玩膩了，飛昇上界的。

“我蕭山修煉八百載，難以比肩先賢，可是區區一次魔劫，能耐老夫何？”

似乎是被這名修道人的狂妄激怒到了，遠處空中一聲聲的雷鳴傳來，藍色雷弧於虛空中驀然間大作，在大片片翻滾的烏雲當中，一根根電弧接連從高空中直墜而下，開始還是一根根的，但是轉眼之間就變得密密麻麻，如同暴雨般傾盆而下。

在那漫天雷霆撲落間，其中虛空站立著的蕭山道人，卻是周身青光縈繞，先是以自身法力硬接道道劫雷。

“這便是渡劫技巧了，傳說當中天罰雷劫有提純神識法力之效，所以高明的修士往往會先以自身神識法力硬抗劫數，天罰雷劫通常都是先弱後強，逐級提升的。中後期時再祭出自身本命法寶，往往能增加兩成的渡劫成算。”

張烈聚意凝神死死注視著眼前這場可遇而不可求的盛況，甚至於他額頭眉心處金色的道紋隱現，已然隱隱張開昊天法目了，直面感悟天地之威，見證金丹巔峰境的修士全力出手。

“不過師尊的本命法寶翠雲峰已經毀去，丹陽蒙衝戰艦這樣的法器則不適合用於渡劫……”

本命法器與修仙者本身的精氣神幾乎融貫一體，不分彼此，可以充分獲得修士渡劫的裨益，因此才可以伴隨著修士境界的提升而晉升，同時也不會因為本身的元氣而招至強度更高的雷劫。

丹陽蒙衝戰艦這樣的法器則不同，本身氣機太過強烈，而不適合個人使用，蕭山真人使用它渡劫基本上只會增加渡劫難度，降低渡劫成功率，修仙者渡劫也是一門精深的學問。

時機、地點、法器丹藥的選擇，出手的先後次序，林林總總皆有出處。

不過張烈