第165章 安定

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南蠻局勢緊張，不過金池卻任然覺得此地潛藏的機會極為大，不是其他，一來是當地並沒有形成極為系統的信仰神靈，基本上都是以祖神或者上古巫神為主，再者就是當地的民法雖然彪悍，不過卻也因為深處南蠻之地，所以說局勢穩定，不似如今中原南北割裂，政局動盪！

“敢問老施主，你們這裡風俗可曾信奉些什麼神靈否？”

那老者聞言摸了摸鬍子，然後解釋道：“我們這裡本是信奉最大的神祖便是本主神，有“護國景帝”、“愛民皇帝”、“洱河靈帝”、“柏潔聖妃阿梨帝母”等，然後便是各家祖靈，再者就是蛇神、牛神、山神這些神靈，後來東漢時期也曾將這裡划進統治，到了後面又因為諸葛公來此地征討，將道法也傳了不少，從而言之，也是有神靈供奉的。”

金池聽到之後更是眼前一亮，此地到如今還未曾有佛法傳揚，正是自己大幹一場的好時機呀。

那老漢說完又見金池與覺慧二人打扮奇怪，於是乎便問道：“你們兩個漢人來傳那什麼佛法，只是不知佛是何物？又有什麼能耐？信他可能心想事成？總得有些好處，我等方可信得，不然信他作甚？”

金池聽到他的詢問之後，便回答道：“佛法渡人，一切於心間發起，心中若佛常在，自然萬事順遂。信仰佛，佛自然得大功德庇護。眾生皆苦，我佛則度眾生於六道輪迴，得我佛法，自然可得大自在大智慧。世間有種種煩惱，眾生處於濁世，我佛自當以其教法普度眾生於彼岸處。世間眾生多造，一殺生，二偷盜，三邪淫，四妄語，五兩舌，六惡口，七綺語，八貪慾，九瞋恚，十邪見。得我佛法，則可解脫於諸惡業所造之惡果，常懷慈悲之心，自然極樂無窮。”

聽金池說了這麼一大堆好處，那老漢雖然心中不是明白什麼惡業惡果，不過也能猜出七八分，信他佛法的好處，於是乎，不禁問金池道：“那你們這個佛又是怎麼個信法？”

金池聞言便輕笑道：“這個說容易倒也容易，說難倒也難。一來則是心中皈依我佛三寶，不忘此處諸般惡業惡果，又可分在家居室或出家居時，在家則可心中常念我佛之寶號，經文寶典，數日裡行事要常懷慈悲心腸，我有常趕往廟宇處供奉我佛，在這便是佈施齋一種福報。出家則需如我這般打扮，然後修持種種戒律，不得枉自破戒。就如剛剛，老施主施捨我二人一頓齋飯，便已種下福因福果，我二人也自當為老施主常念福報，在佛前為老施主誦唸！”

關於金池所說的前大半段，那老頭倒是沒明白，不過關鍵是後面幾句，自己剛剛拿了些剩飯來給這兩個人吃，自己好像就會得到佛祖的庇佑，這讓老頭子心裡頭美滋滋的，畢竟，拿一頓剩飯便可以獲得神仙相助，這豈不是極為好的划算？

那老頭有細細詢問了一番，金池都耐心的為他作答，然後又說道：“施主可常念護持金剛法號，若遇險阻，其內功德無量，自可隨念出到護佑你等！”

其實所謂的護持金剛法號，便是金池為自己所取的一個代號，只需以此代號在該地南蠻建立信仰，雖者也是佛教信仰，不過金池卻也可以同時獲得不少好處！

那老漢聽到之後，應一應答，又問二人道：“那不過至於後二位又去哪裡？俺老漢可曾又能找你們？”

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同樣覺慧也望向金池，想要他給個答桉。金池走出房門，朝四周看了看，便覺風景秀麗，若是再此處修行倒也便宜，於是乎，便拿著自己隨身的那根竹杖，指著不遠處的那座老山，對他二人說道：“往後老師那便在那座山中修行。至於要待多久，老衲也不知曉。不過，若是施主有什麼麻煩，倒也可來尋尋老衲。”

那老漢順