第一百三十三章 羊毛衣！

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不得不說，王沉的做法是有點“壞”的。

但是站在客觀的角度來評價，旁人卻也說不得王沉什麼。

畢竟這旱災也不是他造成的，難民們的苦難也與他無關。

他沒有義務去幫助這些難民恢復生產，甚至沒有義務去救助他們。

如今他肯給這些難民一口飯吃，讓他們有地方做工賺錢，這已經算得上是仁至義盡了。

再讓他更進一步，將這些難民送到位，這已經不是一個正常的“好人”能夠做得到的了，只有這些難民的爹，才能做到。

袁偉顯然也是明白這個道理的，因此他也並沒有強行對王沉進行道德綁架——當然，不排除王沉的爵位實在太高，袁偉不敢這麼做——而是直接朝著王沉俯身行禮道：

“如此……小人便多謝右更活命之恩了……只是小人還有一事不解，還望右更能夠告知一二。”

“但說無妨。”

王沉擺了擺手道。

“您說的工廠……到底是做什麼的啊？”

袁偉有些不好意思道：

“畢竟我們之前從來沒有接觸過工廠什麼的，根本不知道應該怎麼做。若是到時候做不好，不是耽誤了右更您的事嗎？”

“這個你無須擔心，屆時我會派人教導你們怎麼做的，不會讓你們什麼都不懂就上崗的。”

王沉笑著說道：

“至於做什麼東西……很簡單，羊毛衣！”

……

中國人很早就有織毛衣的習慣。

畢竟華夏民族最早其實也是遊牧民族，後來逐漸演變成遊耕，最終才徹底變為農耕。

而對於遊牧民族來說，還有什麼是比羊毛更加容易獲得的紡織材料嗎？

不單單是華夏民族，就連後來出現在蒙古草原上的其他遊族民族，他們其實也都是知道如何紡織毛衣的。

之所以毛衣這東西沒能在中國歷史上推廣開來，除了古代的羊毛處理技術不過關，紡織出來的毛衣有一種羶味之外，最重要的原因就是羊毛衫的紡織工藝和布匹不一樣。

簡單說，就是古代的紡織機可以對布匹進行批次紡織，卻無法對羊毛進行批次紡織。

古人也是講究效率的，一個是輕輕鬆鬆就能獲得大量衣服的布匹，一個是辛辛苦苦也得不到一件可穿衣服的羊毛，傻子也知道應該怎麼選的。

而這，便是中國古代羊毛製品為什麼沒能推廣開來的最主要原因。

羊毛是一種極其廉價的原材料，同時也是一種極其保暖的原材料。

相較於這個時代的麻類紡織品，羊毛衣有著太多的優勢。

貼身、保暖、便宜。

毫無意外，只要羊毛製品能夠被推廣開來，它將輕而易舉地擊垮現如今中原大地原有的紡織體系，將各國原始的小農經濟徹底擊垮。

而後賺取到大量的利潤。

就好像近代大不列顛的紡織品對華夏本土的紡織業的衝擊一樣。

而一旦這件事情能夠完成，非但王沉本人能夠賺取到大量的利潤，最重要的是，秦國還將在一定程度上，將自己的手伸進到六國平民的生活中去。

不僅為將來秦國掃平六國提供助力，最重要的是將來就算天下一統了，秦國也能透過這種手段來控制基層，讓基層的平民不那麼輕易造反。

可以說是一舉兩得。

而除了以上這些之外，最最最重要的是，羊毛衣這種東西並不會威脅到統治者的統治。

畢竟這東西雖然好用，但是一來有平替品，二來也不像刀劍那樣可以殺人，統治者對於這種事情也不會過於敏感。

讓王沉可以放心大膽地賺取這方面的利潤，而不用擔心引起上位者