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相較於韓.國,其他山東五國的貴族就顯得沒有那麼積極了。
畢竟此時的韓非名氣還不是很大,除了荀子高徒和韓.國公子之外,他其實沒有什麼拿得出手的響亮名頭。在這種情況下,指望他們像韓.國人一樣那麼瘋狂是不可能的。
當然,雖然不至於像韓.國人那般瘋狂,但是總歸也是有人會衝著韓非的師門傳承跑去找韓非學習儒學的。只是相較之下,這人數實在是不是很多罷了。
而除了以上所說的這些貴族之外,此時的中原大地上,還有另外一波人,正在商量著是否要來洛陽向韓非學習。
那就是已經落魄到與平民階層沒有區別的落魄貴族們。
在分封制的體制下,就算是天子的後代,在經歷過幾代的分封之後,也會變得與平民沒有任何區別。
除了貴族的名分之外,什麼都沒有。
哦,不對,不是什麼都沒有,至少相較於普通的黔首,他們還是有讀書識字的機會的。
只是這不讀書還好,一讀書,他們心中反而愈發苦悶。
明明大家都是天子的後代,為什麼你可以深居廟堂之上,而我卻只能躬耕于田畝之中呢?
若是不識字,他們或許還能像普通的農民那般,渾渾噩噩地過一輩子。
但問題就是他們識字了。
不僅識字,他們中還有很多人學得很好,遠比廟堂上的貴胄們要有才能得多。
在這種情況下,嫉妒的種子便開始在這些落魄貴族的心中生根發芽,直到有一天,無盡的嫉妒驅使著這些落魄貴族開始向朝堂衝擊,衝擊原本就已經腐朽不堪的封建制度。
而商鞅、張儀等人,就是落魄貴族中的著名代表。
戰國末期的很多歷史事件,都是由這些落魄貴族推動的。甚至不單單是戰國時期,一直到西漢初年,這些落魄貴族都在影響著天下大勢的走向。
他們有才能,卻沒有施展才能的機會。在這種情況下,他們便只能去創造機會。
而混亂的天下,不就是他們獲得機會的最好場所嗎?
漢初之所以實行郡國並行制度,不單單是因為西漢的朝廷對地方的掌控力度有多弱,其中相當大一部分原因就是這些士人希望天下保持分封。畢竟這國家多了,崗位就多了,他們才有機會混口飯吃。若是天下都歸一統了,他們這其中不就有很多人要被“裁員”了嗎。
聽起來很荒謬,但是事實卻就是如此。甚至後來七國之亂之所以爆發,也有這些士人在其中挑唆的因素在。
扯遠了,落魄貴族們為了獲得工作機會本能地傾向於天下大亂,但是現在天下本就大亂,因此他們也不會再在這件事上過多地浪費時間。
在當今的社會模式下,他們更多的是選擇某一個國家投靠,混個一官半職,以此來擺脫自己庶民的身份。
而投靠這件事,說起來簡單,細分開來卻又非常複雜。
不是所有人都能像商鞅和張儀那樣,直接獲得秦君的青睞,一舉成為一人之下萬人之上的頂級存在的。
大多數人也就是混個亭長、鄉長、縣長啥的當當,而這些崗位是很難被秦君注意到的。
在這種情況下,選擇哪條路就顯得非常重要了。你直接去找官方開的“招賢館”,人家雖然不會不理你,但是卻也不一定會給你官當。畢竟每日前來投靠的人才這麼多,人家都已經排起長隊了。你算哪根蔥啊,也想過來插隊?
相較之下,跑去投靠一位已經身居要職的大官,成為對方的門客,就顯得明智多了。畢竟這麼做可以獲得被大官推薦的機會,遠比在“招賢館”裡苦苦等待要便捷許多。
只是沒有人是傻子,所有人都知道這是一條捷徑,時間一長,大官那裡也是
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