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但是正所謂有得必有舍,法家在瘋狂傳播的同時,也為自己的滅亡埋下了一顆暗雷,那就是他們根本就無法解釋國君的權力從何而來!

秦國還在的時候,法家的這個問題還不是非常明顯。因為秦國國君的權力來自於其先祖,而其先祖又是傳說中的人物,早幾百年前就死了,人們自然不會無聊到追溯其權力的來源,因此法家在秦朝滅亡前一直都沒有暴雷。但是等到漢朝之後,形勢就變了。

眾所周知,漢高祖劉邦亭長出身,雖說祖上也是貴族,但是像他這樣的貴族全天下多了去了。相較於那些貴族,劉邦當真是一點都不顯眼。而在這種情況下,法家那個無法解釋君主至高權力來源的缺點就顯現了出來,並且還被無限放大。

歷史上漢朝初年之所以會有那麼多的叛亂,其中很大一部分原因就是漢朝中央無法解釋自身權威的合法性。無論是秦朝的法家還是漢朝初年的道家,在這個問上都是兩眼抓瞎,束手無策。

直到董仲舒天人合一理論的出現,漢朝中央統治合法性的問題才算是得到了解決。而後漢朝開始進入發展的快車道,最終給華夏族換了一個新的名字。

扯遠了,按照原本的歷史,此時的法家其實還沒有察覺到自己這個缺點的致命性。但是沒察覺到不代表不存在,如今經過韓非這麼一說,在場的法家學子們立刻就意識到,自己在這個問題上根本就給不出答案來!

還能怎麼說?說國君的權力來自其先祖,先祖的權力是搶來的?那麼這不是鼓勵人們以下犯上,搶奪權力和國君之位嗎?

至於法律約束什麼的……擺脫,這都已經關係到最高權力的來源了,你這法律還有個毛的約束力啊!理論上來說,只要人家成功擊敗了國君,奪取了王位,人家就能直接獲得統治的合法性,而後再以國君的身份來修改法律。這樣一來的話,不就相當於犯上作亂之人只要成功了,就能不用承擔任何的後果嗎?

真到了那一步,這天下怕不是到處都是謀反之人……

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