第六百二十二章 伯邑考

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姜子牙到西岐城後，尋一地隱居，靜等“姜太公釣魚，願者上鉤”這一事件發生。

西岐城內。

西伯侯府。

“我欲往朝歌，代父贖罪，上大夫以為如何？”伯邑考問道。

西伯侯姬昌被軟禁在朝歌好幾年。

伯邑考想去朝歌，救姬昌。

伯邑考是個孝子，精通音律，長相還英武不凡，容易招惹女子。

“臣啟公子，主公臨別之言，去朝歌有驚無險，數年後便歸，讓我們不得輕舉妄動。公子若去，有違主公囑託。

若公子憂慮，可派幾個靈動之人，前去查探便可。”散宜生不想讓伯邑考冒險。他算是西岐的“商容，比干”。

“父親有難，數載被囚於朝歌。為人子者，於心何忍。我欲帶祖遺寶貝三件，往朝歌進貢，以贖父罪。”伯邑考心意已決，聽不得散宜生勸。

散宜生無奈稟告伯邑考之母，太姬。

太姬問曰：“邑考，你若去朝歌，西岐內外事，當託付於何人？”她問這個問題，言下之意，就是同意伯邑考去朝歌。

“西岐內事，由吾二弟姬發負責，西岐之外的事，託付於散宜生。

至於軍務，由南宮适管理便可。

母親，孩兒要親往朝歌面君，帶三件祖傳寶物，以進貢為名，贖回父親。”伯邑考道。

他已經想過離開後，西岐怎樣安排。

見伯邑考去意已決，太姬也不勸。她其實也想姬昌早日歸來。她也希望伯邑考能贖回姬昌。

“吾兒此去，須要小心行事。”太姬叮囑幾句。

西岐城外，十里長亭。

伯邑考和文武百官、姬發等姬昌的九十八子，飲酒告別。

這十里長亭告別的戲碼很多。

這應該算是古人的優雅。現代的人，沒有機會做這樣的事。

之後，伯邑考帶著三件寶貝去了朝歌。

這三件寶貝是哪三件？

七香車，醒酒氈，白麵猿猴。

七香車，據說是軒轅破蚩尤時，留下的戰車。坐在上面，說往東，戰車便自動往東，說往西，戰車自動往西。

這七香車有點法器的意思，而且還不需要修行之人操控，算是個寶貝。

醒酒氈，顧名思義。就是醒酒用的。醉酒之人，坐在上面，瞬息可清醒。要是飲酒時，一直坐在上面，可謂是千杯不醉。

白麵猿猴，是修煉千年的猿猴，並且煉化橫骨，能開口說話。但它靈智似乎有問題，與千年修行的妖怪大為不同，靈智跟稚童差不多。另，它能識百曲，喜歡唱歌跳舞，還有火眼金睛，能看出妖怪的原形。

《封神演義》中這個白麵猿猴的設定，應該來自於《西遊記》的美猴王。

《西遊記》和《封神演義》都是明代的小說，但《西遊記》成書更早。

除了三件寶貝外，伯邑考還帶了十多個美女。

他知道紂王是好色之人。

獻美女的做法跟冀州侯蘇護一樣，就是為了討好紂王。

不一日。

過五關，到了朝歌。

伯邑考透過相熟的大臣獻寶。

紂王聽見伯邑考要獻寶和美女，便召見伯邑考。

伯邑考，肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣之子，伯邑考朝見。”

伯邑考這禮節很重了。

“姬昌罪大忤君，今你前來納貢，為父贖罪，孝心可嘉。”紂王看在伯邑考獻寶和獻美女的份兒上，對伯邑考說話比較客氣。

“大王，臣請代父罪...”伯邑考此來，打算用自己替換姬昌。他願意被囚在朝歌，讓姬昌回西岐。

伯邑考此舉大孝。