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宣德門前的鰲山花銷巨大,儘管官家曾要節約費用,但被官員們的反對而停止了。

宋朝的皇家園林是不禁百姓進入賞玩的,大開苑圃。歷代宋朝天子都是相信,凡黃屋之所息,鸞輅之所駐,百姓都可以窮觀而極賞。

天子還命有司無得彈劾也。

因為宋朝帝王都相信孟子所言周文王建靈臺與民同樂,商紂王建鹿臺,百姓恨不得與他玉石俱焚的道理。

同時以秦始皇建阿房宮,隋煬帝建迷樓為戒,所以似金明池等園林,天子都開放給百姓賞玩,從不作為帝王獨享,這是歷朝歷代皇帝所沒有的德政。

利民,從民欲也,與民同樂都是孟子最先提出的主張。

除了上元夜賞鰲山,官家不忘了與民同樂,也不忘了跟隨自己的兩府相公和百官。

到了正月十四日這一日,天子御駕會親臨五嶽觀,這日天子會大賜群臣宴。

正月十五日這一日,天子前往上清宮,又會大賜一番群臣宴。

最後按照慣例每到上元節這天晚上,官家又會在大相國寺羅漢院賜下御宴讓兩府相公至此享宴,以表慰勞之意。

這日除了執政外,宰執親眷,貴近皆至資聖閣上觀燈。

總而言之就是上元節就是過節過節!君臣同樂,君民同樂,從民欲,同享盛世。

上元夜章越抵至羅漢院。

今年添了翰林學士章惇,王璉,鄧潤甫,三司使李承之陪宴。

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四入頭中翰林學士許將在大內侍直故不在此處,孫永作為開封府尹到了上元節一般坐鎮府中。

章越當即列席入座。

宴席是官家安排的,眾人皆是酣然飲酒暢飲,儘管宰執之中各有不和,但宴上還是其樂融融,一派祥和的。

是人地方都有矛盾,只要不是呂惠卿那般,其實宰執們都還處的下去。如果宰執們非要表露什麼,也是含而不露,不太著於痕跡。

雖是清宴(沒有女色),但仍請了樂師助興。

樂師彈了數首都是蘇軾的詞。

元絳見此忽啟了話頭道:“蘇子瞻的詞既有清曠簡遠,亦有老夫聊發少年狂。左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡之詞啊!頗為豪邁。”

鄧潤甫意味深長道:“我聽說蘇子瞻寫了此詞後,自言雖無柳七郎之風味,亦是自成一家。”

蘇軾自說自話之詞,居然能傳入身為御史中丞的鄧潤甫耳中,說明他的一舉一動都有人從萬里之外通報給御史臺。

眾宰執中章越不喜詩詞,故而詩詞都是應酬之作。

但王璉卻是詩詞的大家,他笑了笑轉移話頭道:“柳永之詞乃婉約之風,而婉約之詞莫過於花間集,不過蘇子瞻之詞確實豪邁。”

章惇笑道:“持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。好詞,好詞!”

這時鄧潤甫道:“聽來蘇軾是以魏尚自詡了!”

持節雲中,何日遣馮唐?說的是一段典故,雲中太守魏尚因小事被治罪,免去雲中太守之職。但經馮唐向漢文帝進諫,漢文帝同意了,讓馮唐持節免去魏尚的罪名。

經鄧潤甫一說,蘇軾此詞便不當了。

蘇軾以魏尚自詡,不正是說自己遭到了不公的待遇嗎?

官家不喜歡蘇軾,鄧潤甫作為御史中丞,自是要貶低蘇軾。

章惇聞言則道:“鄧中丞讀詞怎麼只讀上句不讀下句呢?西北望,射天狼何意?此乃指西夏。蘇子瞻願如魏尚般,為國守疆,這等報國之情,怎聽得別有用意呢?”

章惇性格就是剛,一聽有人說自己好朋友不是,便當場還擊。呂惠卿是有仇必報,章惇是報

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