第291章 巫大人課堂又又又開課了！

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新族人的加入儀式是完成了，但身份的差別還沒有完成。

一等公民和二等公民必須得明確的區分出來，不然的話，楊成搞等級區分，沒有任何意義。

這明確的區分，首要表現就是在外表上。

倒不是說，楊成對新族人要求割發，纏辮子，那是落後且愚昧的大清帝國所做的事情，先進有文明的青雀部落社會，是不屑於做這個事情的。

楊成解決這個辦法非常的簡單。

他讓炎虎和倉石砍一些竹子過來，然後又讓露露一干獸耳娘去找一些陶片過來。

炎琳和幸舉手表示也想去，楊成猶豫了一下，然後看著她們兩個仍舊是活蹦亂跳的。

感慨了一聲原始人的體質就是好後，楊成便也讓她們去幫忙了。

竹子好找，青雀部落的附近就有一片竹林。

按理說，竹林生長在南方溼熱多雨的山地上，不應該生長在這片全是原始大樹的森林間。

不過誰讓這是異世界呢。

楊成一開始還對這邊動植物的生長環境感到疑惑，現在已經見怪不怪了。

而陶片就更加好找了。

青雀部落燒陶已經有快兩個月的歷史了，露露又在楊成的囑咐下，燒了不少的陶器。

而在原始社會，再怎麼精心燒製的陶器，總會有那麼幾個破損了的。

這些陶器，楊成是看不上，可青雀部落的眾人卻不一樣，他們覺得陶器是大地祖母賜予的神器，哪怕是破損的陶器也是。

好的陶器寶貴地放在一邊，破損了的陶器也沒有丟掉，堆放在一起。

所以，不到十分鐘的時間。

以圖騰戰士的速度，竹子和陶片全部都拿過來了。

楊成先是找了幾個手巧的族人，讓他們把竹子和陶片都分成均勻大小差不多相等的。

最後得到了數量差不多相等，共一百二十塊的陶片和竹片。

竹片較大，大概有半個巴掌大小。

陶片稍小點，但製作精良，且挑選的還是那種帶著釉色的。

相比於竹片，一眼看過去陶片的等級就上了一個檔次。

接下來的事情，就只能交給楊成自己來完成了。

他要在每個陶片和竹片上，刻下相對應的族人名字。

這其中有一些是楊成之前教過大家的文字，比如“炎虎”的“炎”字，楊成教過，是兩個火堆堆在一起。看書溂

但是“炎虎”的“虎”字，楊成還沒有教過。

於是，楊成便現場就教。

他照著一頭昨天晚上吃過的虎型兇獸畫了出來，然後確定它就是“虎”字。

反正，這個象形字是他創造出來的，他說那個兇獸的樣子像“虎”，“虎”字就長什麼樣子。

眾人對此自然沒有什麼異議。

反而，學得非常的認真。

然而，楊成給眾人刻著刻著名字，就發現問題了。

具體的文字還好些，比如“大石”、“倉石”啊，這些簡單。

“石”不用說了，照著畫就行，“大”就畫一個大圓圈，“倉”嘛，楊成隨便找了一頭兇獸，照著它的樣子畫，說它是“倉”，這也沒有人有意見。

但是像“長角”、“短牙”這兩個就有點難想了。

因為楊成不能對“長”、“短”這兩個字，像“倉”那麼敷衍了事，畢竟這兩個字涉及到度量衡的名詞。

而且“長”、“短”兩個字屬於抽象概念的範圍。

可對一根筋的原始人，只知道具象，不懂得抽象思維，這就有一點麻煩了。

楊成先是在地上畫了一根長線，然後又畫了一根短線。

和大家