第一百四十一章 范進的教育

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些活動結束後，皇帝還會下旨，讓外戚再次祭拜昌平的各處皇陵。皇帝則先到奉先殿、奉慈殿祭拜，然後再到太皇太后、皇太后宮中行禮，拜賀新年。接下來，皇帝就會來到奉天殿（也叫皇極殿，即太和殿），舉行大朝會。此時，文武群臣以及四夷朝使向皇帝行慶賀禮。

同時，凡是受過朝廷封誥的命婦也要入宮，向太皇太后、皇太后、皇后行慶賀禮。不過，命婦入宮朝賀有時候會暫免。奉天殿的大朝會，場面非常壯觀，無論是文武官員、外國的使者都會參與，更是凸顯出皇帝的威嚴，以及明朝“天朝上國”的地位。

接下來，皇帝就會賜宴，不過有時候也會不賜宴，直接賞賜節慶錢。接下來，文武百官還要到文華殿，朝賀皇太子。第二天還要入宮，向在京的親王朝賀。之後，才是官員之間的“拜年”活動。其實，明朝皇帝過年的方式，與歷朝歷代幾乎相同，都是體現著敬天法祖的精神，以及皇家的威嚴。

自年前臘月廿四祭灶之後，宮眷、內臣就開始穿葫蘆景補子和蟒衣，各家都蒸點心，儲備肉類，以備春節期間一二十日之費。三十日歲暮，就開始互相拜祝，稱為“辭舊歲”。

從歲暮、正旦開始，都頭戴“鬧蛾”。鬧蛾用烏金紙裁成，畫上顏色裝就，或用草蟲、蝴蝶簪於頭，以應節日之景。

正月初一，明朝人稱為正旦節，正月初一五更起，焚香放紙炮，將門閂或木槓在院子地上拋擲三次，稱為“跌幹金”。

立春前一日，順天府在東直門外迎春，凡勳威、內臣、達宮、武士赴春場跑馬，以比較優劣。

到了第二天立春之日，不論貴賤，都吃蘿蔔，稱“咬春”，又互相請吃宴會，吃春餅和萊，再用綿塞耳，取其聰明。

正月十五日，是上元，也稱元宵，內臣、宮眷，都穿燈景補子蟒衣。正月十九日稱為“燕九”，這一日，內臣中好黃白之術者，都遊白雲觀，向道士訪丹訣。

自十七日至十九日，御前安設的各樣花燈，開始撤去。

不過現在，這些自然是還沒有開始，但是都已經慢慢的準備了，即使是宮裡面，還是有一種喜慶的感覺，本來小范平也是這樣，但是現在確實感覺到提不起什麼興趣來了。

昨天那個小孩子給他的衝擊力還是太大了，他根本就想不到世界上還有那樣的人，生在貴族，體會不到窮人的辛酸，也認識不了人間的疾苦，所以世襲制是不太可取的，不然也不會鬧出何不食肉糜這種笑話。

范進給小嘉靖和範平推崇知行合一就是這樣，現在主要佔據主導地位的文化是朱熹的理學，存天理滅人慾這些思想范進都不想批判。

但是格物致知看到一個東西就懂這種范進實在是無力吐槽，如果你看不懂那就多看幾遍，雖然有些東西還行吧，但是有些東西是要實踐出真理的。

這也怪不得王陽明在亭子裡面看了幾天的竹葉也沒有發現什麼道理，程朱理學本來就不講什麼道理，畢竟朱熹也算不得是一個好東西。

朱熹作為一個思想家，名聲大噪，不過讓他出名的卻是他的個人生活作風問題。

作為儒學大師，道德模範，朱熹被沈繼祖指責說他不孝順母親，虐待自己的老孃，不給她吃好米。

儒家普遍認為人和禽獸的區別就是懂不懂得孝順父母，朱熹虐待母親，有人就說了：大儒的名頭真是名不副實。

後來，又傳出了朱熹的一條緋聞：在臺州為官的時候，因為妓女嚴蕊，跟唐仲友爭風吃醋。

朱熹打翻了醋罈子，連著打了六份報告，說唐仲友跟三陪女嚴蕊有不正當男女關係，行為不檢，傷風敗俗。

據說朱熹還把嚴蕊抓起來，逼她承認跟唐仲友有姦情，但嚴蕊誓死不從，最後連宋孝宗都看不下去了，派岳飛的兒子嶽霖調查，