第一百九十六章 起飛

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“楊兄，你覺得人可以上天嗎？”

楊慎卻是一臉錯愕的看著范進，說到：

“範兄你是被那些道士和尚忽悠了吧，還上天，我還長生不老呢！”

“子曰:子不語怪力亂神！”

“範兄可不要信這些。”

范進搖了搖頭，表示自己並沒有這個意思，並且告訴楊慎，自己要給他看一個大傢伙！

范進問到楊慎：

“不知道楊兄可否放過孔明燈？”

楊慎點了點頭，說到：

“當然放過！”

突然就想到范進說要上天，一想到孔明燈可以飄，瞬間就覺得自己應該瞭解了范進的想法。

關於孔明燈的來歷，大概是有兩個：

相傳五代（公元907～960）時，有一個莘七娘，隨丈夫在福建打仗時，她曾用竹篾紮成方架，糊上紙，做成大燈，底盤上放置燃燒著的松脂，燈就靠熱空氣飛上天空，用作軍事聯絡訊號。這種松脂燈，在四川稱孔明燈。這種燈籠的外形像諸葛亮戴的帽子，因而得名。

另一種說法是相傳是由三國時的諸葛亮所發明。當年諸葛亮被司馬懿圍困在平陽，全軍上下束手無策，諸葛亮想出一條妙計，明算準風向，命人拿來白紙千張，糊成無數個燈籠，再利用煙霧向上的引力帶著它們升空，一個個小小的燈籠升起，營內計程車兵高呼著：“諸葛先生坐著天燈突圍啦!”。

司馬懿竟然信以為真，帶兵向天燈的方向追趕，諸葛亮得以脫險。於是後世就稱這種燈籠為“孔明燈”。

反正很多的故事都是司馬懿被各種侮辱，比如說空城計，比如說其他的很多事情。

都將司馬懿的愚蠢和諸葛亮的智慧襯托起來，不過到後面變成了另一種離譜的景象。

甚至將這個變成了另一個版本，以襯托司馬懿這個諸葛亮的老對手沒有這麼笨。

就比如空城計的，空城計的大致過程如下。諸葛亮誘降了孟達，讓他在上庸牽制魏軍，自己則出兵祁山，大敗曹軍，撼動天下。曹魏則重新啟用了閒置的司馬懿來應對。

諸葛亮得知司馬懿出山，並以迅雷不及掩耳之勢圍殲孟達，就派馬謖鎮守交通要衝街亭。結果馬謖眼高手低，街亭失守，司馬懿率領15萬大軍直逼西城，諸葛亮坐困空城，無兵禦敵，卻大開城門，並在城樓撫琴，司馬懿疑有埋伏，遂退兵。

傳統觀點認為，司馬懿如果拿下了諸葛亮，那麼蜀漢再也沒有人有能力威脅曹魏政權，那麼剩下的事情，曹真為首的宗室足以搞定，司馬懿也失去了自己的價值，很可能被閒置甚至剪除。所以，一定要留下諸葛亮，司馬懿才能自保。一句話以蔽之，司馬懿在養寇自重。

而司馬懿回到洛陽見曹睿的說辭，這種觀點也給了出來。諸葛平生唯謹慎，如果派兵進城，必中埋伏，所以不能攻打西城，故而退兵。

這種觀點，說實話，不能服眾。曹魏當時的君主是曹睿，也是極為英明睿智的一位君主。如果把這樣的理由拿去跟主公說，曹睿會不會覺得你在挑戰我的智商啊。

我給了你15萬大軍啊。那個小城，城牆又矮又薄，5000人就給他踏平了。就算有埋伏又如何？這麼個小城，能埋伏几個人？那可是諸葛亮，就算豁出去1萬人，能滅掉諸葛亮，那也是值得的。

為了應對這種疑問，傳統觀點又給出瞭解釋。曹魏當時確實無人有能力對抗諸葛亮，所以就算明知司馬懿在養寇自重，也只能裝糊塗，

這種說法，也很牽強。從結果來講，曹魏當時確實是沒有把司馬懿怎麼樣，但是對司馬懿來講，他放過諸葛亮，明目張膽的養寇自重，回到洛陽曹睿是給他嘉獎，還是治他的罪，心裡是沒底的。

反正版本是怎