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官貴人,因為他們才有資格有精力有錢修陵墓,有地位上史書。

而你平民老百姓估計就一句話,天大旱,歲大飢,人相食。

讀史書我們得慎重,上面的隨便一句話都可能是別人的一生,而普通人我們只能在血淋淋卻又平淡而又簡短的筆墨中看出他們好像是有過一些掙扎。

范進不知不覺都在寧王這裡待了幾個月了,平日沒事就教一教寧王的兒子們讀書。

當然不是什麼四書五經,畢竟對於生在羅馬的人學這些只是在把自己腦子變笨,讀著讀著就被裡面的聖人道理忽悠瘸了。

參考弘曆,嘉靖,還有萬曆。

范進不知道自己是出於對寧王的請求,還是出於自己內心的愧疚,沒有藏多少私活。不過如果寧王造反失敗之後,他的幾個兒子也是逃不過的。

這個時代有著這個時代的魅力,范進那些超於這個時代的思想卻也是受到了侷限性,就比如寧王的兒子們都是更願意相信書上所說的而不相信范進講的。

畢竟幾千年儒家文化建立的權威可不是鬧著玩的!

不過范進讓他們思考一下,“從來如此,便是對麼?”

總有些人在穿越之後,給別人講了自己的現代思想,別人就會驚如天人,這種感覺范進也就是在寧王身上得到過,畢竟寧王從小不得看重,受到儒家思想的影響好。

但是寧王卻是讓他兒子多讀書,也就養成了他兒子們以儒家思想為神聖的價值觀。

儒家思想有利於教化,有利於社會穩定,有利於階級的統治,但是禁錮了人們的思想。

老而不死是為賊,幾千年的儒家文化即使有一些更新但也是略顯疲態。

孔孟等人被逐漸神話之後,人們就再也找不到比他更合適的規矩。

而且孔孟思想也是從被時代淘汰下來的周禮的殘餘。

過年了,范進在寧王府中,坐在高樓上看著府外的萬家燈火,迎來了正德十一年。

正德十年,也就是1515年,沒什麼好稀奇的,寧王還沒有造反,范進還沒有去京城趕考,唐伯虎也沒有裝瘋,但一切卻又是在這不知不覺中醞釀著什麼。

在一切平淡之中,新年卻是已到。正德十年也就過去了。

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