第九章 回民牛肉案

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接上回說，湯知縣大手一揮為范進解決了喪葬的金額，然後三人繼續吃飯，就聽湯知縣說道：“如今奉朝廷旨意禁止宰殺耕牛，現在是想吃牛肉也難，不過羊肉卻是不少，只不過又有腥羶味，怕二位不吃。”

正說著就見一貼身小廝在知縣耳根前悄悄說了幾句話，知縣起身向二位說道：“外面有個書辦回話，我去去就回來。”

不到一會兒，就聽見了知縣在外面的聲音，只聽知縣正在吩咐人：“且放在那裡。”

回來之後又入席坐下，對二位道歉說了失陪，然後向張靜齋說到：“張世侄，你是做過官的，我這有件事情想跟你商量一下，就是牛肉的問題，剛剛有幾個人備了五十斤牛肉，請出一位老師傅來求我，說要是不能宰殺耕牛，他們就斷了生計。”

因為這高要縣是有一些回民，而回民是不吃豬肉的，所以多以牛肉為葷食，由於中國古代是以農業為主，屬於農耕社會，耕牛就屬於重要的資源，現在禁止宰殺耕牛也在情理之中，卻是和回民起了衝突。

知縣繼續對張靜齋說到：“所以他們想讓我寬鬆一些，叫做‘瞞上不瞞下’，送五十斤牛肉給我卻是收不收得？”

張靜齋說到：“這萬萬是受不得。你我做官的人，只有效忠皇上才是上策，而區區地方小民，應不以為意。”

知縣問其原因，范進也表示疑問，張靜齋便給二人講了一個故事。

“二位可知洪武年間的劉老先生？”張靜齋問道。

湯知縣和范進二人表示不知。

張靜齋沒有故弄玄虛，繼續說到：“劉老先生是洪武三年開課的進士，後來入了翰林。”

“一日，洪武皇帝微服私訪到他家，恰好就遇見江南的張王送了他一罈小菜，當著洪武皇帝的面開啟一開，裡面全都裝的是瓜子金，洪武皇帝惱怒，說到：“他以為天下所有事情都是靠你們這些書生？”到了第二天，直接把劉先生貶為青田縣知縣，之後又用毒藥將他毒死了。”

知縣看著張靜齋口若懸河，本來是不信，這卻又是本朝確切的典故，不由得不信，然後向張靜齋問道：“那該如何是好？”

張靜齋告訴知縣：“依小侄愚見，世叔就在這個事情上出個大名，明日早堂，將這回民押起來，然後打他幾十個板子，取一面大枷，將牛肉懟在上面，出一張告示在旁邊，說明他的大膽子。”

張靜齋又想了想，然後對知縣說道：“世叔是否升官就看此事了！”

湯知縣想了想，點了點頭說到：“十分有理。”

范進聽完二人說的卻表示制止，說到：“現在天氣炎熱，若是把五十斤牛肉放在上面，不僅重，還容易壞，豈不是要悶死人？”

湯張二人顯然對范進的話不在乎，死不死人在二人眼裡並不重要，重要的卻是能不能升官發財。

湯奉為了升官發財，做事一絲不苟，本也無可厚非，不僅能向朝廷表面高要縣吏治清明，還能跟好的治理少數民族。不過湯奉只是一個庸俗的官僚而已，其目的並不是為了遵紀守法，而是為了更好的升官發財，然後還是魚肉百姓。

范進想要制止二人，卻也無可奈何，自己還是靠著湯知縣接濟，以往在現代生活的他是不屑吃這人血饅頭的，而現在他被迫的吃下了，在古代的一些官員們根本不把民眾當人，何況還是個少數民族，明朝的民族政策本質上仍是一種民族歧視與壓迫政策。

其實在古代不管那個民族當政都是如此，在元朝，就直接把人分為四等，也就是蒙古人、色目人、漢人和南人。而清朝在統一之前宣稱滿漢一體，而之後也是分為正八旗，漢軍，漢人之類，直到范進所在的現代，才好了許多

那年中舉，卻如同嘍囉。

范進想要進一步考取功名的意