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系早已達到了上限,但一直都沒有更進一步的趨勢。

直到諸子百家齊放,才出現了轉機。

只是積累了不少百家法術,卻始終不得其門而入。

當年諸聖與諸國君王討論了三天三夜,最終得出了一個推論。”

嬴無忌忍不住問道:“百家立國教,或者君王成聖?”

“是極!”

“那既然知道方法了,為什麼不去做?”

“事情哪有那麼簡單?”

趙暨搖頭笑了笑:“百家思想是歷代智者的大智慧所結不假,卻又有幾成能成為王朝一以貫之的準則?成為國教,便是君王也得禮讓三分,可若君王本身都不能對此學派心悅誠服,又怎麼可能允許它成為國教?”

嬴無忌想了想。

的確如此。

百家思想驚才絕豔,但如今這個階段,的確有一些紙上談兵之嫌。

最典型的例子就是墨家……

不提也罷!

他又問道:“那君王成聖呢?各國君王有不少都是悟神境,修煉出三種神通,應該也不是那麼難吧?”

趙暨笑了笑,反問道:“伱當真以為,歷史上這麼多君王,一個修煉出三種神通的都沒有?”

嬴無忌:“……”

趙暨輕嘆道:“因為除了三種神通,想要成聖,還需要一個極其重要的東西!”

嬴無忌問道:“什麼東西?”

趙暨神色肅穆:“聖人之心!”

嬴無忌繼續問:“什麼是聖人之心?”

“這個我也不太清楚!”

趙暨神情有些悵惘:“我曾求教過諸家夫子,他們直說聖人之心無形無質,即便各家聖人也感受不到他們的存在,只能透過是否能攏佑天下門生來看。

至於它究竟是什麼。

或許只有老子《道德經》中的一句話比較接近。

天地不仁,以萬物為芻狗。

聖人不仁,以百姓為芻狗。

只有一個人能做到對待百姓,猶如天地對待萬物那般,才能成為真正的聖人。

各派聖人可以攏佑門生,就是因為他們已經與思想融為了一體,成為了一種接近規則的存在。

他們不會容許自己做出超出思想本身的事情。

儒者欲以仁義治天下。

墨者恪己兼愛。

兵者以戰止戈。

道者無為而治。

每一個聖人,都是真正的聖人。

甚至曾經為我教都出現過一個聖人,不論他做事如何極端,他都是一個真正的聖人。

千年以來,君王何其多。

修煉出三種神通的並不是沒有。

但他們修煉出神通之後,卻發現自己並沒有聖人之心。

吾與你君父年輕的時候相交,曾交換各家神通參悟。

前面幾年,為了領悟神通,我閉關衝境。

但其實,即便悟透了這門神通。

決定我能不能成聖的,依舊是那顆玄之又玄的聖人之心。

但最後一次出關後。

我想通了一件事情:就如我這般君王,日日憂心趙氏之統治,與國內貴族勾心鬥角,雖施以賢明政令,卻也只是為了收攏民心,卻從未真正想過,何為盛世之治!

如此行徑,如何能有聖人之心?

所以我放棄了。”

一番話。

讓嬴無忌深思了良久。

他早已反應過來,趙暨敢對抗妖族的底氣,便是新的規則與修煉體系。

只是……

他咧了咧嘴:“諸子難立國教,君王為祖業所累,恐難成聖人之心。如此看

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