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的爭議還是圍繞著舊例，以及如何稱讚各自支援的皇子，到了七月底，能誇口的能稱讚的，甚至能挖出來當做參考的本朝前朝舊例都已經吵得差不多了，再接下來也就是互相攻擊了。
只不過群臣幾乎都沒有想到，在這一輪的爭議之中，首先跳出來指明秦王私德有問題的人，居然是鄧側妃的父親，撫遠將軍鄧宏。
剛好也是在明錦柔臨盆在即的這個時候，鄧將軍當廷上表，指出秦王在對待妻妾的事情上有所不妥，自己的女兒嫁到秦.王府將近一年，甚至在正妃懷孕的情況下都仍舊是完璧之身，可見秦王性情偏執不公，待下不寬，而秦王妃明錦柔顯然也完全沒有端莊大度的正室姿態，這樣小肚雞腸的妒婦，實在不適合母儀天下，所以如果真的要立賢，還是吳王比較合適，對待側妃妾室一視同仁，將來也能恩澤後宮，為天家多多開枝散葉。
這一番奏報對於荀澈以及內閣重臣而言簡直是可笑到匪夷所思，歷朝歷代哪裡有過因為不去臨幸側妃而前程有礙的皇子或是宗室。
只是，這雖然不成“道理”，卻也不是完全不得人心。說穿了，就是人人都是有私心的。聖賢之書自然是教導天下為公、人人向善、為國舉賢等等大道理，然而奪嫡之中的站隊，往往看重的還是利益。
若是從這個方面看，鄧將軍的本章其實還是很有力的，基本上就是在敬告同僚，支援秦王也未必能撈到什麼額外的好處。
所以這一道本章的結果就是，自詡中立的御史臺和翰林院學士們紛紛開始出來指責鄧將軍本章中的邏輯和道理，但世家和宗親們卻也有不少表示附和和支援的。
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