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不知何方世界,兩名氣息亙古宛如世界開闢之初便存在的強大生靈相對而坐。

沒有人知道他們從什麼時間便坐在了這裡,也沒有人知道他們在這裡坐了多久,更沒人知道他們還會保持這個姿勢多少年。

這裡,是他們的神國,他們便是這裡至高無上的主宰。

在他們眼中,人類不過是朝生暮死的蜉蝣,日出月落也不過是眨眼間的光暗交替。

兩道神念在無形中交觸。

“感覺如何,試探出他的根底了嗎?”

“他和我們一樣都是域外生靈,但是不知為什麼,他與那方世界牽扯深重,彷如土著。”

土著這個身份在凡人看來是貶義詞,總覺得不如洋大人聽起來高階,可是對神明而言,土著身份夢寐以求。

有了這個身份,便意味著他們能自如的穿梭萬界,不擔心世界意志的牴觸和鎮壓,可以隨心所欲改變世界程序,不擔心文明的反噬。

土著施展力量、使用法寶非但不會受到削弱,反而還會得到增益,舉手投足引動天地力量,日月光輝,洋大人卻不行。

很多神明積累萬年,也沒能混上這麼一個身份,甚至永遠都得不到。

這也是習通使用貝錢為河圖洛書解決水土不服問題的原因,沒有這個步驟,河圖洛書便無法溝通封神世界的山川江海,發揮不出任何力量。

“三皇功德成聖,雖然修為不及我等一成,卻能與我等旗鼓相當,我等手握萬千造化神器,卻都不能發揮出原本的威力,著實可恨。”

“更可恨的是這突然出現的系教,無根無由,卻為何是土著身份?”

交流間,他們又想到了東勝神洲的猴子,剛一出世就獲得了天道的認可。

“你說,會不會是自小出走,在外界歷練,然後功成歸來的土著?”

此言一出,兩人沉默許久。

他們征服過萬千世界,自然知道這種可能。

世界意志在察覺域外神魔入侵,且無力抵抗的情況下,會留存火種,將世界內某些優秀的、特殊的生靈以特殊方式送出去,送到其他世界。

鑑於這些生靈實力低微,根本不會引起其他世界的警惕,通常這些生靈身上都會有一道母世界的力量或者器具,保障他們能夠安然存活。

這原本是世界意志薪盡火傳的最後手段,以一個世界的力量保障少量種子的生存,那些被選中的生靈往往都能平安富貴的生存下去。

可是難保不會有幾個牛逼閃閃的,在外面混得風生水起不說,還時刻不忘故鄉,然後一個回馬槍殺了回來。

經常有域外神魔在這種情況下翻車,不但好處沒撈到,還倒送大功德大造化,親眼見證世界之主的誕生。

如果是這種情況,就必須小心應對,因為世界意志會幫對方開掛,運氣好到爆炸。

“不對,系教教主說要掌控天道,如此行徑怎回是強者歸來。”

“這個問題不重要,重要的是,我近距離觀其面容氣質,年輕得過分,修行時間絕不超過一甲子。最重要的,我感覺他是某位大人物的分身。”

修煉者都以為斬卻三尸即可證得大道,這種理解是片面的,也是不正確的。

斬三尸的確是為了修煉,卻不是為了證道,而是為了證得永恆。

個體修為再強大,也是一個點,即便膨脹得再厲害,也只是微觀上的增長,對於浩瀚宇宙而言根本不值一提。

從個體中分出一個一模一樣的自己,就等於從點到線,完成零的突破,達到一維存在,如果從本體中分出兩個一模一樣的自己,便是由線到面,從一維變成二維,也就是通常所說的二次元。

如果分出三個一模一樣的自己,便能突破二維

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