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因家中弟弟妹妹太多，羅超上大學後經濟吃緊，羅超雖然人比較混，但還挺懂事，不沾黑道，走起他父親的老路，業餘去片場跑龍套當沙包賺生活費。

正打算出門先去相熟的茶餐廳蹭些客人的剩吃喝全當早茶，他宿舍裡的一位中產階級家庭出身的同學黃和忠興沖沖地跑進來，對他嚷嚷道：「超仔，今天有熱鬧去瞧，中環那裡有大遊行！」

香港在國際社會上有「抗議之都」的名號，因為是魚龍混雜的移民社會，而且發展程度較高，市民喜歡關注各種各樣的事情，從政治到社會問題，環保或者體育，反正只要有個屁大點的事情，都願意參一腳。而且參與這些活動的人，甚至許多都說不出活動的要旨，卻願意日曬風吹舉牌子走一天。香港的遊行示威，很多時候更像是異常盛大的慶祝活動。

究其原因大概是因為自此地被英國攫取以後，殖民地政府不願意給當地人發聲權利，而且喜歡盤剝壓迫香港居民，所以香港人有著格外對自己發聲權力的珍惜感。加之受西方文化影響，以及中國傳統官迷文化的畸變，香港人就慢慢養成了什麼事情都喜歡表達表達自己意見的習慣。

這種特點其實在世界上很多地方都有，無一例外都是比較小的地區。原因無非是眼界比較小，侷限性較大等。

當然也不是所有香港人都喜歡沒事上街遊行，羅超帶有底層港民比較濃厚的自顧自家事的風格，撇撇嘴道：「無趣，不要擋我去賺錢。」

黃和忠也不生氣，哈哈笑道：「賺錢？估計不成咯，據說好多業界都停業參加遊行集會了，你要去片場估計只能見到鎖頭。」

羅超罵罵咧咧：「頂你個肺啊，好好過日子不好麼？」

隨即他又好奇，問：「為什麼去遊行，有什麼大事麼？」

黃和忠從宿舍桌子上翻出一張報紙，道：「你都不看報的嗎？南洋華人解放組織全殲了鬼佬的大艦隊，馬來亞華人建國已成定局，這可算咱們中國人對鬼佬的第一次勝利吧。今天的大遊行就是勝利大遊行，是慶祝的。」

羅超連連搖頭，伸出兩隻手指頭晃晃：「第一，香港人不到97年還不算中國人，嚴格地說我們是戰敗的一方；第二，中國人對鬼佬的勝利，19世紀就有，中法戰爭時候，清政府就打敗了法國人，還弄得法國政府倒臺了，就是沒骨氣不敗而敗了。還有最關鍵的，你們這群人，都當總督政府是彌勒佛麼？你們這樣去接傷疤，搞不好要出亂子的。」

黃忠和的家庭有左派背景，自然自認中國人，羅超反而是那種做中國人做英國人無所謂地型別。黃忠和無所顧忌地道：「鬼佬都輸了，還能怎麼樣，今日上街的至少有十萬群眾，他們還敢冒天下之大不韙？走啦走啦，一起去，遊行完我請客喝酒！」

羅超一聽立馬肚子裡酒蟲就冒出來了，這廝三歲就開始嘗酒，是純種酒鬼，一聽有酒喝，什麼都行了。其實後世也有不少香港人跟他一樣，拿點小恩小惠就可以上街去轉一上午，要說真支援集會的主題倒不一定。

黃忠和拖著羅超在校門外與一群本校的學生集合，羅超大體點了點數目，發現居然有上百人之多，男男女女穿什麼的都有。一些學生準備了條幅，上面寫著「慶祝南解偉大勝利」、「華人解放運動萬歲」之類的標語。很多人都拿著三面小旗子，羅超只認識北面的五星紅旗，另兩面不認識。

「那個紅白星焰旗是南解的氣旗幟，據說未來建國後會成為國旗，紫荊花旗是未來香港特區的區旗。」黃忠和向羅超解釋道。

羅超嬉笑道：「香港的旗子麼？倒是比港英旗好看多了，就是一片紅色，還有五角星，生怕別人不知道香港是中國的一樣。」

黃忠和不跟他較勁，他知道羅超就是這麼一個嘴碎的傢伙，卻沒什麼惡意。