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細川護熙對於這個情況也是始料未及,他也只能透過外交渠道向中國保持抗議,甚至還拿出了當年田中角榮和大長老「擱置爭議」的提法,他認為中日對於釣魚島歸屬存在爭議,就不應該破壞現狀。

所謂擱置爭議其實完全就是在不同實力對比下做出的選擇。另一位面中,日本在東海上的能力強於中國時,就號稱尖閣諸島不存在爭議,也沒有什麼爭議可以擱置。而在本位面中,中國在西太平洋的海軍實力都足以完爆日本加美國第七艦隊,所以日本就不得不把擱置爭議拿出來說事。而中國處於實力的優勢一方,就沒必要搞什麼文明禮貌,因為擱置爭議明顯是對中國優勢實力的抵銷,在擁有力量的條件下,中國也沒必要需要擱置爭議,直接佔據就好,有本事你奪回去。

所以,另一位面中,中國實力明顯進步之後,日本深深憂慮中國會對現狀進行改變,所以一方面拉攏美國對抗中國,一方面又苦苦加強自己的離島奪回的能力,希望就算是中國鋌而走險奪回釣魚島,他們也能夠對其進行反制。

中國在拿下釣魚島控制權之後透過外交途徑宣告,釣魚島是無可爭議的中國領土,並羅列了一大些歷史和法律根據,辯駁的日本人說不出什麼話來,而且有齊一鳴的提前著力,所以證據蒐集這方面日本能夠拿出來的東西,遠沒有中國有說服力。美國方面不希望看到中國奪取戰略地位如此重要的一個群島,但也擔心過度激怒中國,只是表示對局勢關切,並反對改變現狀,主張中國應退出釣魚島。

但中國怎麼做不需要美國來教,大爺來了就不會走了

578 統一貨幣計劃

中國控制了釣魚島,日本為了表明立場,拒絕了中國繼續的「幫忙」,誰也不知道中國再幫下去是不是也要把琉球也幫走。日本首相細川護熙並且發表宣告,要求中國從尖閣列島撤離,並重申了對其的主權。但中國卻強硬回嗆,釣魚島是中國不可分割的領土,中國在自己的領土上修建軍用設施是合情合理合法的,不容許其他國家指手畫腳。

而日本也根本沒有時間去繼續跟中國抗議下去,因為奧姆真理教再度策劃了幾次毒氣攻擊事件,而最讓日本政府驚恐的是,一起攻擊就發生在距離皇居不超過一公里的地方,日本皇室緊急地進行了疏散,還不得不透過一片病毒感染高發區,使得皇室嚴重受驚,平成天皇本人甚至還在第二天發燒了,惹得醫護人員好一陣緊張。

雖然天皇和皇室一家在日本已經是吉祥物式的存在,但畢竟這也是日本的臉面,連天皇都差點被沙林毒氣傷害,而且因此染病微恙,讓雖然沒有了什麼忠君思想,但仍舊比較傳統的日本政客們大為憤怒。

比較右翼的政治團體甚至喊出了「不惜感染病毒身死,亦要殺進真理教邪徒以報皇恩」之類的腦殘口號,向細川政府施壓,要求加大對真理教和真理軍的圍剿力度。可是日本政府方面也是有苦說不出,雖然掌握著政府公器,可是因為病毒疫情和真理教的破壞,日本政府的力量已經遠沒有之前那麼大了,特別是真理軍的攻擊還非常富有目的性。一些民用發電設施,通訊設施之類也統統進行破壞,更使得日本政府需要處理的爛攤子一堆,而不可能全力對他們進行打擊。

其實真理教的情況也並不是很好,他們可以頻頻發難也主要是因為自己是處於暗處,而且不像日本政府有那麼大的攤子需要顧及。而遵循了青木元的城市遊擊戰策略後,雖然自衛隊遭受了沉重打擊,但是真理教已經建立的教會組織的損傷也不小,一些無法撤走的真理教教徒與組織脫離了聯絡,一些比較頑固的則被政府專門的機關控制起來,進行集中的脫離洗腦教育。

日本當局也不傻,知道只要沒有了信徒,真理教就是無根飄萍,最終還是會被消滅掉的。而且本來很多人因為真理教可能有解救伊