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己的牙齒:“他有擲象之力,而且他已經練得和我一樣,有四十顆牙齒,細密,平滿如雪,如果單憑功夫修行來說,應該不在我之下。”
“你有四十顆牙齒?什麼叫做他的修行功夫應該不在你之下?你的修為已經到了這樣的地步了麼?”聽見王超的這個話,柴通的老眼死死的盯住了王超的牙齒,臉上的枯皮擁擠到了一起,活脫脫的成了一隻千年老烏龜。
“看看,這才是真正的高手。拿佛祖做比喻,都說佛祖的神通應該不在他之下,不單說別的,就單單敢這樣打比喻的,幾千年來也沒有幾個啊。”
幾個福清幫的年輕人圖軟感覺到了壓力,不由自主的從座位上站了起來。他們看著王超的眼光,也好像是看著一個大魔頭。
“但是佛祖名滿天下,靠的不是神通武功,而是宗教。”柴通也站了起來:“日本除了武術界之外有高手,但一群搞宗教的,其中也有高手,我在二十年前曾經就碰到過日本大本教的一個修行者,武功真是深不可測,尤其是那股精神氣質,更是駭人。如果王超師傅你要橫日本武術界,更應該注意他們的宗教界。”
“哦?”王超目光一閃:“你說的也是。大本教?日本的這個教派我讀國術史也曾經看到過,他們和日本合氣道的關係很
“不錯的。大本教以前的教主,出口王三郎就是日本合氣道祖師植芝盛平的師傅。可以說,合氣道這門武術的一些修煉,就是建立在大本教的修行方法上面的。這個教派講心靈的修煉,鎮魂歸神,也算是和道教氣功中的靜坐修心,然後以心念來搬運氣血相似吧。”柴通道。
“我在日本這麼多年。也比過不少武,武術界地人倒不怕,怕就怕遇到搞宗教的一些強者,那些人,心靈根本沒有一點破綻。”柴通好像在回憶一些事情,身體突然打了個寒顫,似乎想起了可怕的往事。
“看來柴通師傅,你以前的確是遇到過恐怖的人。”王超看見柴通突然表現出來的神態,哪裡還不知道他以前吃過虧:“武術修行這東西,本來就是宗教修行發展來的。這點倒是不錯。王重陽,張三丰,那些人在武術修行上都是高手。但名滿天下卻不是武功。而是因為搞教派。少林寺也是先有宗教,才有武功。練武的人拉幫結並不可怕,可怕的是利用武術搞宗教。控制人的心靈。這一點,什麼武術門派。什麼黑幫,社團,都比不上十分之
地確,搞武術門派,發展黑幫,社團,甚至發展武裝力量都不可怕。可怕的是那些搞宗教的。
這些人地心靈有一種寄託,信仰堅定,意志瘋狂。加上一些修行地手段。真正行起事情來,比武術界的一些人要可怕得多。甚至可以呼嘯聚集起來,推翻一個政權。
他們的意志純淨,修行起來,也比世俗中地武術家要強大許多,歷史上也有很多國術大宗師,是搞宗教信徒走出來的,如八卦掌董海川,本身就是白蓮教地。
還比如巴爾馬,齊洛亞這兩強大的修行者。
但是這兩個人的修行思想不講究打人,打法並不精湛。但是有些宗教的教義卻截然不同,以暴力為教義,這樣的人,行起事情來,那就厲害了。
日本有很多這樣的教派,這些宗教有一個俗稱,叫做“邪教”。
柴通這番話的目的,就是要提醒王超這次到日本去交流,以絕對的實力壓迫對方地武道精神,除了武術界地高手之外,還防備一些極端的宗教界地修行者。
“不過任何牛鬼蛇神在我的手上都翻不了天。”王超站起身來,對柴通道:“這個你們可以放心,我去了日本之後,所有人的注意力都會轉移到了我的身上,福清幫包括東北幫的產業自然沒有事情,你們現在可以回去,等待我的訊息吧。”
“那好,我們靜待您的佳音,希望您能橫掃日本武術界,以及所有的修
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