第二百六十三章 武農一如的生活 下

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“當然有，而且肯定很多。”田村尚義道：“而且，就算到了我這個年紀，也能保持爆發力，還有持續體力地人，也可能有的。傳聞武道中地身體修煉到了最高境界，能打破虛空，見到神靈，身體不壞，就算年過百歲，也有年輕時候的戰鬥力。”

“見到神靈？”小丸子一楞。

“神靈就是你自己的身體，我們日本的武道不是說，心臟是火神麼？同樣的一個割麥架，練習的時候，懷著充實，喜悅的收割糧食心情，緩慢收割，心臟就得到了很少的保養，戰鬥的時候，懷著收割人命的心境劇烈爆發，在殺人的同時，心臟就會受傷。戰鬥打人，摧毀人，爆發力，用力過猛，都是傷人傷己。所以一般高深武道家，不會頻繁和人動手。但唯獨打破了一切障礙，見到了自身神靈的人，能時時刻刻注意自己的身體每個細微的部位，在動手之後，以最精確洞察力，和最細微準確的手法調養修復好自身每一處細微的傷害。這樣的人，是最為恐怖的存在，就中國的拳法稱之為不壞，佛教稱這種境界叫做明心見性，可以見如來。，這是身體洞察力的最高境界，還有一種對外界洞察力的最高境界，是強大的第六感，能在危險來臨之前，預料到一切，從而躲避任何危險。這兩種境界，都是神之又神，超越了人體和心靈的極限，一個是武的極限，一個是道的極限。我是沒有辦法達到了。可惜，可惜，我老了，沒有辦法達到了。”

田村尚義感嘆著，“武的極限，使自身不朽。道的極限，使外界的力量無法摧毀你。這兩種極限，就如日月一般，一至陽，一至陰。”

“武的極限是自身的不朽，道的極限是外界力量無法摧毀你。武的極限。道地極限……”小丸子對這個高深境界。似乎產生了一種崇拜和嚮往，“那麼天下，有沒有這樣地人？”

“天下之大，六七十億人，肯定有的。難道幾億人裡面還出不了一個？我相信，我們日本也肯定會有這樣的人。和你動手的那個叫王超的武道家，如果我猜測不錯，也已經接近武的極限了。”田村尚義哈哈笑了笑，“小丸子。我剛才累了，剛才和你動手一下，我最少要修養一個月，才能恢復動手之前的狀態，也很可能恢復不了。你和我的弟子談吧。他們想出人頭地的。你能幫一下，儘量幫一下。還有，你等下留下來吃飯。我地一套禹步，小丸子你早就有興趣學了，我告訴你吧。”

說著，田村尚義頭也不回的走進了屋子。

的確，以他一百零三歲的身體，剛剛一下的劇烈爆發力。對他身體內部地器官，都有很壞的影響。

這也是他不是日本第一實戰武道家的原因，畢竟太老了。

他對武道的理解，是伊賀源不能比擬。但真正動手，伊賀源躲過了他一回合的爆發力，第二回合，就可以把他置於死地。但是如果伊賀源看見他了，掉以輕心。也很有可能第一回合。被他打趴下。

中國也有很多這樣的例子，一些老拳師和年輕拳師交手。老拳師一開始便以語言來麻痺對方，說“我老了，不行了，不是你的對手，你留留情面。”

就在年輕拳師剛要說話的瞬間，老拳師迅速出手，一招爆發，就將對方拍翻了。這是麻痺戰術。

田村尚義雖然身上地肌肉已經猥瑣了，乾瘦乾瘦，但他的筋很大很粗，骨頭，一樣有很強爆發力和殺傷力。不過他已經不能使用暗勁防禦，被別人打一下自己也受不了。

練武是練筋骨皮，肌肉倒是次之。

老年高手，一是沒有體力，二是沒有抗擊打能力。就在日本植芝小丸子拜訪熱日本農民武道家田村尚義的時候，王超和唐紫塵在印尼雅加達也已經得到了一些訊息。

這次韓日的武術各個流派協會，聯合了俄羅斯，歐美等一些搏擊協會，真地透過政府向國內的體委提出了交流的申請，打的是體