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我不知曉道家怎麼看待“鬼”。
在風水之中,並不將“鬼”稱作“鬼”,至少在風水裡面,鬼並不是陰惡的。
宅經的後半部分,其中有一篇描述寫的是,五氣行乎地中,發而生乎萬物。
夫一氣分而為陰陽,孤陰不長,孤陽不生。融結者,即二五之精妙合而凝也。
二五之精不散,生者為人,二五之精散,便為生死之分,氣感而應,心眼可視。
簡單形容就是,人之所以能活著,是因為二五精氣,人一旦死了,二五精氣消失,陰陽分離。陽融入天,也就是世間萬物,陰融入地,也就是民間常說的陰曹地府。
想要看見“死人”,就是風水所說的“氣感”。
這氣感本身存在於父母子孫之中,而陰陽先生常年行走在陰陽交替之地,看生死倫常,世間百態,陰陽先生的氣感,要遠超尋常人。
這樣一來,陰陽先生也就能看到一些“常人”看不見的東西。
我並非呂巧兒的親人,憑藉“氣感”,或偶爾能看見呂巧兒。
想要一直能看見她,除非是她的血親,或者就是身上有她殘存的二五精氣!也就是血!
陰陽術的確要高過神婆路數太多。
在神婆眼中的鬼祟,甚至是呂巧兒這種白衣殺化血衣的厲鬼,在陰陽風水看來,不過是人死之後因為怨氣,未平衡的陰陽氣,導致的慾念不散而已。
陰陽難分,無形的陰是魂,有形的陽卻是屍,毀屍也可滅魂。
呂巧兒就再難作祟!
我思緒非常快,迅速的想清楚了這些。
屋內的那老婦人,又憑空梳了第二下。
她聲音尖銳淒厲:“再梳梳到尾,好女入門第,白髮又齊眉!”
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