衣山盡提示您:看後求收藏(第五十六章 明朝夜生活,大學士,衣山盡,免費繁體小說),接著再看更方便。

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“諍!”一聲琵琶響。一個老者抱著琵琶坐在桌前,用死氣沉沉地目光看著下面的聽眾,那眼神顯得很恍惚,彷彿空洞的窟窿。

茶舍裡安靜下來了,幾十個聽眾同時豎起了耳朵。

須臾,老者慢慢將迷茫的目光從眾人身上收回,落到手上那把已經掉漆的琵琶上面。

就在著一瞬間,孫淡看到老者的眼睛裡突然有精光一閃。

然後,這個頭髮花白的老頭猛一抬頭,張開喉嚨,石破天驚穿雲裂石地一聲吟唱:

“求神問卜,

弗見郎轉程,

算來必定為功名,

想漁家翁嫗村醪,

共斟想漁家夫婦山蔬共羹;

姐道郎呀,

小阿奴就博子鳳冠霞被無揲大快活,

直欲漁樵過此生。”

孫淡倒被這老頭的嗓子給震了一下,他萬萬沒想到,這個看起來毫不起眼的傢伙,竟有如此清亮的嗓子。

如果沒猜錯,這應該是有名的散曲。

散曲,是一種同音樂結合的長短句歌詞。元人稱為“樂府”或“今樂府”。內容和形式上也是多種多樣,詞曲並重,在後人的心目中地位頗高,被認為是繼唐詩宋詞之後的又一大文學成就:唐詩、宋詞、元散曲。

明朝的散曲在元散曲的基礎上又有一些小小的變化,曲風更婉轉柔媚,內容也多以描寫普通市民的感情生活為主,有點像現代的流行歌曲。

當然,明散曲的質量也是良莠不齊,有的甚至還帶著黃段子。比如剛才這個老者所唱的這曲,其中那句“小阿奴就博子鳳冠霞被無揲大快活”就有十八禁的嫌疑,聽得江若影悄悄唾了一聲,圓忽忽的臉蛋一紅:“什麼呀,不堪入耳,你們就讓我來這種地方?”

孫浩和孫桂是個小孩子,先前雖說雄心勃勃地要出來破處,可也是嘴上功夫,真碰到大場面,自己先不好意思起來。聽到江若影這話,二人不好意思起來。

倒是孫淡覺得無所謂,在現代,同後世手機黃段子比起來,剛才這段散曲的程度根本不夠班,也覺得沒什麼純潔得如一汪清水。所以,他只覺曲子還不錯,有點黃梅戲的味道,到不覺得聽起來有何不妥。

孫浩和孫桂見孫淡一臉平靜,心中有些佩服,暗道:孫淡先前說起嫖妓一事諸多推脫,甚至還擺出一副正人君子模樣,可真上了場面,卻是一個穩得住的人。真是每逢大事有靜氣,不愧是學堂裡年紀最大的老成之人。

孫淡若知道這兩個小子心裡在想什麼,只怕也要被他們氣得跳起來。不是他沉得住氣,實在是,這種曲子真沒什麼大不了,他有沒朝那方面去想。

明朝的夜生活比起後世來要簡單得多,可也並不是沒有。國家承平已久,經成祖、仁、宣、景泰、天順、成化九代帝王的精勵圖治,大明朝已繁榮安定,乃世界之中心,人間天堂。如濟南這樣的內陸大都市,百姓富足。每入夜,閒下來的市民總會走出家門,上街耍子。城中,各大酒樓、茶社、畫舫、賭場更是人頭濟濟,不鬧到半夜不會安靜下來。

像孫淡他們來的這家茶社有點類似現代的小劇場,裡面不定期有說書先生和雜耍節目上演。

尋常小市民也沒多少文化,你也不能拿現代人的素質去要求他們,所以,帶點顏色的葷段子很所歡迎,也為大家喜聞樂見。

今天,那個彈琵琶的老者在唱了一段開場白之後,手一停,便清了清嗓子,說了一出貴公子雨遇佳人的香豔故事。孫淡仔細一聽,原來卻是《白蛇傳》的雛形,但比後世那出耳熟能詳的經典故事多了幾分曖昧和低俗。

聽眾們一個個都聽得口水長流,連聲喝彩。

江若影面上的表情越發地尷尬,唾了一口,顧左右而言他:“

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