第三百九十四章 權利的吸引力（四）

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之宮中者較然不同。議者謂孝廟德澤在人，不可無後。假令聖考尚存，嗣位今日，恐弟亦無後兄之義。且迎養聖母，以母之親也。稱皇叔母，則當以君臣禮見，恐子無臣母之義。《禮》‘長子不得為人後’，聖考止生陛下一人，利天下而為人後，恐子無自絕其父母之義。故在陛下謂入繼祖後，而得不廢其尊親則可；謂為人後，以自絕其親則不可。夫統與嗣不同，非必父死子立也。漢文承惠帝后，則以弟繼；宣帝承昭帝后，則以兄孫繼。若必奪此父子之親，建彼父子之號，然後謂之繼統，則古有稱高伯祖、皇伯考者，皆不得謂之統乎？臣竊謂今日之禮，宜別立聖考廟於京師，使得隆尊親之孝，且使母以子貴，尊與父同，則聖考不失其為父，聖母不失其為母矣。”

至此，這份奏摺總算寫完了。

當然，這個摺子在真實的歷史上本就是張璁自己寫的，孫淡現在所需要做的就是照實一字不變地念出來就可以了，連修改都不用。

張璁的腦袋裡已經亂成一團糨糊：“做還是不做，做還是不做？”心中雖然亂，可手下卻還是下意識地照抄下去，直到最後一個字。就好象冥冥中有一隻看不見的手抓住他的筆桿子，讓他一筆一劃地在紙上龍飛鳳舞一般。

等到最後一個字寫畢，張璁心中突然有些畏懼，面上也是一片慘白。

他是何等精明的人，自然知道這份奏摺就是個火藥桶，一旦交上去，立即就會爆炸。不是將別人炸死，就是讓自己粉身碎骨。

因為皇考問題關係到封建倫理，乃是治天下，正民心的根本，千萬亂不得。在天下人看來，皇帝帝位得自武宗，而武宗的皇未傳承自孝宗。也就是說，皇帝的帝王乃是從孝宗那裡得來的，要喊也只能喊孝宗為父親。至於皇帝生父親興王，皇帝卻只能喊叔父。

這也是天下讀書人和朝中大臣達成的共事識，在他們看來，這才合乎天理人倫。若有人膽敢發出不同的聲音，就是君子們的公敵，自然是萬眾一心討伐之。

對於皇考問題，張璁自有自己的看法。同所有讀書人一樣，他也是讀同一課本出身的人，又是有名的大名士，對於天理人倫一事看得極重。在他看來，皇帝本就該過繼給孝宗皇帝，喊他的生父為叔父，這一點沒有任何疑問。

可是，孫淡讓他所寫的這份奏摺卻同他的世界觀發生了激烈的衝突，這事能做嗎？

若做了，我張璁豈不要受世人鄙夷，豈不成了千夫所指的奸賊？

張璁這才回過神來，將筆使勁往桌子上一拍，從牙縫裡吐出一句：“歪理邪說！”

張璁的反應倒在孫淡的預料之中，孫淡也沒生氣，只道：“這麼說來，秉用是不想將這份奏摺交上去了？”

張璁用肯定的語氣說：“此事斷不可為。”

孫淡笑道：“要不，你再考慮一下。”

張璁搖頭：“不用考慮了，張璁不是這樣的人。”

孫淡緩緩地收起笑容，靜靜地看著張璁，只說了一句：“佩服。”

張璁心中有些得意，撫摩著長長的鬍鬚，道：“君子有所為，又所不為。”

孫淡卻道：“可君子也有從權的時候，也有有所必為的時候。秉用，老實同你說吧，這份奏摺我已經準備很長時間了。你若不幹，有的是人幹。對了，今科的進士、賜進士和同進士起碼有好幾百人吧，我看了一下，分派得最好的也不過是進翰林院觀政。人上一百，形形色色，有的是人想在仕途上有所作為。寒窗十年，多少人熬白了頭，若再在部堂和地方上熬資格，又有多少春秋可守。對了，還有落榜的那個平秋裡，他可是一門心思想上位的。他一向特例獨行，為了前程，可不怕揹負罵名。你不幹，他可願意得很。”

張璁怒道：“別把我同平某人聯絡在一起。”