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第316、二丫
布老爺子捧著葉秋的戒指像是捧著最珍貴的寶貝，小心翼翼地放在培養槽裡，然後轉過身將實驗室的門關嚴實。為了這次實驗，他已經準備很久了。
從櫃子裡取出一個招魂幡，這種招魂幡和普通的不同。其它的招魂幡都是人死當天掛在樹上招魂用的，喪事結束後就會孤零零地掛在哪兒，不再回收。直到風雨飄零，被風吹走或被雨給淋溼。
這種東西是一次姓的。
而布老爺子使用的這個招魂幡卻是巫師在墳場火葬場都陰氣旺盛之地浸泡七七四十九天而成，裡面吸收各種陰魂鬼氣，是能夠通靈的。
當然，這些話是一個和布老爺子相好的拿鬼巫師說的。這個魂幡也是布老爺子從他手裡借過來用的。
布老爺子為了研究這個物體通靈的問題，特意拜訪了不少道士巫師甚至一些相師之類的特別人物。其中有不少人確實是有真材實學的，他們表演的一些東西根本就不能用科學或者學理來推論。
就拿農村最普遍地‘中邪’來說吧，如果家裡有人無緣無故突然病重，然後家人就會拿一個空碗，裡面盛半碗水，再找兩根筷子做道具，一邊往筷子上淋水一邊說道‘應到了哪個你站著’，並且依次說出一些已故並且和家裡有聯絡地人物名字，等到說中了那個人物時，筷子便會真的站立起來。
雖然這種說法被人說成是迷信不科學的，但是千百年流傳下來的東西，總有一群堅定的支持者。信者有，不信者無。要看自己怎麼理解。
布老爺子上次做實驗時，已經察覺到噬魂戒指的特別。利用高壓和高溫等方式在外部對戒指施加壓力時，它會自然地吸收外界的能量。
既然如此，那就拿同樣具備靈力的招魂幡來讓它吸收吧。或者說，讓招魂幡把它給吸收了。
兩件靈器的大斗法，誰勝誰敗無所謂，都能夠證明布老爺子的學術觀點。
就怕它們沒有反應。
將戒指和招魂幡分別放在不同的培養槽裡，中間用一條管道相通。密封，然後開始高壓壓迫。
剛開始儀器上的資料沒有任何變化，兩個培養槽裡面的能量都保持著原始資料。說明這兩種東西的抗高壓能力都非常強悍，這樣的壓力並不能改變它們的內部構造。或者說，並不能讓它們開始反擊。
六百v
八百v
一千v
一千二v——
當壓力到達一千六百v的時候，兩個培養槽裡面的能量資料就開始變化。招魂幡裡面的能量在逐漸減少，而戒指所在的那個培養槽裡面的能量在不斷增加。
很明顯，招魂幡裡面的能量正被戒指所吸收。
而且，隨著溫度的繼續增加。能量轉換的也越來越快。招魂帳原本那陰森寒冷彷彿浮著一層幽暗光芒的表面在不斷變化，顏色越來越白，越來越白，最後，逐漸成為透明的。
布老爺子激動地手舞足蹈，眼冒精光，一張臉笑成了狗尾巴花。
“太好了。太好了。成了。我就知道會成功。太好了——”
高興了一會兒後，布老爺子突然想起還沒來得及做記錄。
幸好這些儀器能夠自動儲存資料，倒也不怕到時候所有的資料都消失，將這個珍貴來之不易的實驗給浪費掉。
滴！
滴！
滴！
正在這時，儀器上的警示燈開始亮了起來。
“怎麼回事兒？”布老爺子跑過去檢視，還沒來得及關閉高壓氣倉，那隻存放著招魂幡的培養槽就‘嘭’地一聲轟炸開來。
聽到布布拒絕的理由，葉秋差點笑出聲來。
爺爺在上面不可以，爺爺不在上面就可以了？
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