第五十三章 果園之辯

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“那吃了之後，這果核又怎麼辦呢？”

佛祖雙眼裡飽含著無窮慈悲之色，悲天憫人道：“怎麼辦呢？”

…………老猴怔在原地，下意識裡伸出毛茸茸的手背去探佛祖額頭，看他是不是燒糊塗了。手伸到一半，才發現這舉動有些造次，嘿嘿尖笑著收回手來，扯著袈裟一角使輕抹了兩下嘴邊酒涎，譏笑道：“別是過糊塗了，怎麼盡說這些胡話。”

佛祖也不動怒，也未嘆氣，只是微笑著問：“總得有個盡頭啊，果核生樹，樹結酸果，果留果核，生生不盡，何以了局？”

沉默了許久。

這種哲學問題終究是撩動了老猴壓抑已久的暴厲情緒，猴兒自然不打擅長什麼機鋒，未免覺得自己臉上有些掛不住，尖聲喝道：“既然如此，捏碎俅，還想個屁。”

咯的一聲輕響，老猴手上的深褐果核被兩根鐵手指輕鬆捏成無數碎片，籟簌響著，散落在了林子裡的地面上。

佛祖又是一笑，雙手合什，對著老猴行了一禮，輕聲唸了句什麼經文，起身離去。

空留下果園裡的丈二猴子，一肚子悶火。

————————————————————————光線漸漸變幻，易天行猛然從眼前的幻境中醒了過來，額上似乎流下無數道冷汗。

他下意識裡一摸，才發現額上一滴汗也沒有，這和他本身的體質有關係，從小到大，他就沒有流過汗，但識海里感覺到自己流冷汗，這足以證明他內心的驚惶不安。

看完這段果園子裡五百年前對話之後，易天行的心裡充滿了驚恐和惘然，這種驚恐和惘然來得毫無理由，甚至連他自己也不明白這是為什麼。

他能聽懂佛祖在與老猴對話最末時說的那句經文。

雖然那句經文似乎是梵文，又像是某種古語言，但一入易天行耳中，他便頓時明白了這句話的意思。

因為這句話，對於他來說，意味著太多的東西，陪伴了他太久。早在一九九四年的那個夏曰池塘裡，他初悟道姓的時候，便曾經見過這句話以滿天金字的形式，飄浮在他的眼前。

當時的他不明白這些梵文是什麼意思，但就是從那一天開始，他逐漸甦醒過來，從一個身體堅硬的人類少年，變成了一個佛法無礙的修道天才。

這句話，便是他人生的第一個轉折點。

…………“出息入息時，正觀無常相。息法次第生，展轉更相因，乃至眾緣合，起時不暫停……”

易天行皺眉著，盤膝坐在果園裡的黃土上，渾身上下止不住地發抖，不知道是在畏懼著什麼，只得用禪經中的止觀法門護住自己心神，方能稍減心頭煩悶。

…………易天行第二次見到佛祖最後說的那句話，是在武當山上，當時真武威壓，外有天火，他昏迷而去，昏迷之前，先是聽著吳承恩老先生的段子，知道是自己修為即將大增的前兆，而在昏迷之中，卻是悠悠看著那段梵文經文。

但直至那時，他依然不知道這句話是什麼意思。

直至曰後修為大成，終於即將破空而去。在六處後的小山谷裡，面對著秦臨川與扎什倫布寺的大喇嘛，他便要踏出那一步，那神與人分野的一步時。

自谷外飛來無數禽鳥，於高天之上排成一行奇怪的字元。

易天行神遊體外，終於大成，終於明白了這些字的意思，便是在小池塘裡看見的那些梵文的意思。

很簡單的四個字。

“有生皆苦。”

佛祖與老猴“果核之辯”最後說的，便也是這四個字。

“有生皆苦。”

…………易天行盤膝坐在須彌山後的果園裡，呻吟著說道：“有生皆苦啊。”腦子裡回憶起了自己這一生的諸多過往，這才明白為什麼自己