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陶潛羞憤交加，卻無言以對，只能怔怔站著。

衛風冷冷一笑，又道：&ldo;陶潛，主上與皇后我沒有扣住不放，而是主上因舟車勞頓，突染重疾，只怕已時日無多，貿然送回建康，不過是早點晏駕罷了，另外我給你提個建議，荊州你看不過眼，大可去建康走走，看看建康是否也如荊州一般的黑暗，但我想你會失望的。因為你的眼裡揉不得沙子，曾為桓玄奉上璽綬的王謐被劉德輿引為臂助，這樣的人，你會與之同殿為臣？&rdo;

正說著，衛風突然放聲吟道：&ldo;結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏，採菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳。飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言！

陶潛，你忌惡如仇確是品行可嘉，卻過剛過直。剛則不久。直則易摧。而人世間哪能事事如你願？美與醜，善與惡，相輔相成。沒有醜哪來的美？沒有惡又哪來的善？若是不懂變通之道，尋一僻靜處結廬自守才是你的歸宿啊，你好自為之罷！&rdo;

陶潛如木頭樁子般站在街心，嘴裡喃喃唸叨，似在品悟韻味，也似是若有所得，衛風的神色則古怪之極，這是陶潛晚年的詩作，當著陶潛的面，吟他幾年後做的詩，陶潛會是什麼感覺呢？是熟悉？還是渾然不知？

衛風並沒有問陶潛，在多看了他一眼之前，便招呼上眾人離去，而陶潛仍立在原地不走。

劉興男也回頭看了眼，忍不住道：&ldo;將軍，陶潛的才情與謝公義不相上下，您為何要刺激他？您不正在廣招賢才嗎？興男明白，名士高人都有些古怪脾氣，您好言好語不就得了？若能收陶潛為臂助，應該能對您有很大的幫助呢！&rdo;

衛風搖搖頭道：&ldo;詩做的好，不一定事的做好，自鳴清高的人，往往眼高手低，而且陶潛忌惡如仇，在律、理、情之間，只取律而不顧情理，或許還有可能連律都不依，行事裁決只憑個人喜惡，這樣的人，必將為同僚孤立，造成的結果是，他為維持清名不墜，只能愈發偏激，你說，我若用他豈不是自尋麻煩？當然，如果陶潛有所醒悟的話，委以重任並不是不可以，關鍵還在他自己。&rdo;

&ldo;哦～～&rdo;劉興男似懂非懂的點了點頭。

。……

又過兩日，也就是八月十七日，司馬德宗晏駕，徹底把衛風的一顆心沉到了谷底，但沒辦法，該辦的喪事還得辦，並且還得承受某些人的惡意汙衊，而衛風所謂的伐秦以振聲威，必須要在司馬德宗的喪期結束之後。

好在喪期並不長，依漢制，文武百官與百姓需為晏駕帝王服喪三十六日，晉承漢制，在這期間，須食素、禁慾，原本衛風可以關起門來偷偷與王道憐或是茱麗婭歡好，但想想還是算了，怎麼說司馬德宗都是皇帝，最起碼是出於尊重吧，更何況依禮守喪，既是對心靈的洗滌，也能求得一份心安。

按理說，司馬德宗將於晏駕的第七日下葬，而晉室歷代皇帝下葬須嚴格遵守不墳、不樹、不謁的三不原則。

所謂不墳，即不堆土丘，地面沒有寢廟、神道等標誌性建築，不樹是陵區不種植任何松柏等樹木，不謁則指不允許人主及群臣拜祭，這是司馬懿定下的規矩，首先是擔心自已奪取曹魏江山的那一幕於司馬氏重演。

嘉平元年正月初六，輔國大臣曹爽陪同魏主曹芳進謁距洛陽城南九十里的高平陵祭祀明帝曹睿，被司馬懿抓住機會，在城內發動兵變，一舉控制了曹魏政權，這是根本原因，其次是自曹魏以來，盜墓成風，兩漢帝陵，王公墓葬屢遭盜掘，這對司馬懿立下薄葬的祖訓也起到了重要影響，因此下葬司馬德宗本不費什麼事，可是王神愛不同意，她非要於喪期結束後扶靈柩回建康！

衛風雖然