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慎也是頗多感慨。
王老爺子年紀大了，肯定不能再像以前一樣指點江山激揚文字，為王家遮風擋雨。
“守仁兄，你不會有事的，令尊更不會有事！我向你保證，劉賊必定會伏誅。”
“希望如此吧。”
王守仁笑了笑，推出一本手抄本道：“不說那些了，來看看這個。”
謝慎接過本子展開來看，他本以為是王守仁寫的詩文集子，誰曾想卻是他關於天地本心的感悟。雖然與後世的傳習錄有一些差距但已經有了雛形。
“守仁兄，你的這些理論......”
“都是拜四明你所賜啊。上次你和愚兄暢談一番，愚兄卻是如醍醐灌頂，茅塞頓開。對於天地本心都有了些新的看法。”
聽到這裡，謝慎不免有些臉紅。他的那些理論都是王守仁自己的，只不過是謝慎提前說了出來。
而現在王守仁用本屬於他自己的理論感謝謝慎，還真是夠讓人尷尬的。
“咳咳，守仁兄。你這部集子大可以繼續寫下去，日後必定能成為傳世之作。”
“哦？”王守仁有些好奇道：“四明你為何如此肯定。”
謝慎卻是擺了擺手道：“不可說，不可說也。”
“不過，某可以肯定，若干年後守仁兄一定會多出許多信徒。”
陽明心學對整個中晚明讀書人的影響可謂深遠。
在陽明心學的引領下，私人書院更是如雨後春筍般從大明兩京十三省冒出來，比之北宋南宋都不予多讓。
若不是張居正因為忌諱私學書院蓋過官學，而導致讀書人思想異化無法控制，勒令禁止開辦私人書院，恐怕整個科舉制度都會有所改變。
“信徒？”
對這個名詞王守仁顯然不太理解。他愣了愣道：“這是什麼意思。”
謝慎笑著解釋道：“信徒就是追隨者。某的意思是會有很多人成為守仁兄的追隨者。”
“那愚兄豈不是要成了教書先生了。”
王守仁打趣道。
“教一屋子人也是教，教天下人也是教。守仁兄與其做一教書先生，不如做那教授天下讀書人的聖人。”
“這話可不敢亂講，愚兄怎麼敢當聖人二字。”
謝慎心道這有什麼當不得的，聖人還不是人封的。以王陽明的歷史地位，這二字絕對當的起。
不過眼下王守仁顯然還沒有著書立說，信徒遍地。就這麼搶了天地君親師中的師聖稱號似乎也有點不妥。
“不管怎樣，我敬仰守仁兄。旁人不來做，那我就來做守仁兄第一個信徒！”
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