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方才去了會同館見了那佛郎機商人。那人希望陛下賞賜他一些蘇綢，好讓他帶回去賺些銀錢。”
“賞！此人立有大功，怎麼賞賜都不過分。張永，傳朕旨意從今年蘇州進獻的綢子裡撥一千匹賞賜給那佛郎機商人。”
“奴婢遵旨。”
谷大用連忙恭敬道。
“陛下還有一事，這佛郎機商人想要留在大明學習大明文化。”
“嗯，這是好事情嘛。便讓鴻臚寺少卿趙吉去安排好了。吃穿用度都由會同館負責，一切按照最高標準，不能墮了去大明威儀。”
對於朱厚照的態度謝慎一點也不感到驚訝。
大明皇帝向來都好面子，好不容易有番國商人想要留在大明學習文化，天子怎麼可能拒絕，還不是得好吃好喝的供著，就當樹立個典型給別的國家看。
“陛下，此人若有心傳播大明文化，臣以為可以叫其學習儒學。”
呃，朱厚照狐疑的看著謝慎，不知道先生今天是怎麼了，竟然一反常態的推崇起儒學來了。
不管謝慎願不願意承認，在朱厚照看來他都是一個堅定的儒學黑。雖然是靠著科舉上位，但謝慎沒有一絲一毫的腐儒氣息，反而待人接物，為人處世帶著一股銳氣。
靠著這股銳氣謝慎接連推行新政，涵蓋了各個領域。
這些改革施行後，受到最大影響的自然是士大夫階層。而這些士大夫階層是與儒家牢牢綁在一起的。
他們自然對謝慎懷恨在心，這一點從謝慎主張創辦匠作學院，給匠人更高的身份開始便得到了映證。
謝慎竟然說起儒家的好來，這真是出乎朱厚照的意料。
“先生真的這麼認為？”
謝慎自然明白朱厚照心中想的是什麼，他笑了笑道：“陛下面前臣怎敢妄言。這些蠻夷既然要學文化，無外乎儒釋道三者擇一。釋道這兩樣就不要考慮了，這些蠻夷有自己信奉的宗教且十分虔誠。那麼唯一可以讓他們學的就是儒學了。”
稍頓了頓，謝慎接道：“而且，儒學對於改造蠻夷思想有很大作用。如果他們真的從心裡認可儒學，那麼大明對其百便已經完成了征服。”
朱厚照點了點頭道：“其實先生真正想說的是後一點吧？”
......
......
“陛下英明！”
謝慎嘴角微微一勾道：“蠻夷雖然不比大明，但有些地方還是可取的。若能為大明所用，未嘗不是一件好事。”
文化入侵比軍事入侵更可怕，因為它可以從思想層面控制一個族群乃至國家，從而達到對這個國家的實際控制。
歐洲現在剛剛經歷了黑暗的中世紀，正處於思想矇昧的時期，若是在這個時間節點上完成儒學的文化輸出，徹底改變歐洲人的思想也不是毫無可能。
換句話說，謝慎利用的是一個空窗期，若是再往後歐洲人思想覺醒，再想完成儒學的文化輸出就絕不可能了。
“嗯，知朕者先生也。其實朕也是這麼想的。”
朱厚照道：“我大明的屬國無一不尊奉儒家。這西夷豈能例外。”
謝慎心中有些無奈，朱厚照還是沒有完全明白他的意思啊。
不過這影響不大，只要他照著自己說的去做，一切就都好說。
謝慎又想起盛唐時的遣唐使來。
有唐一代，各國都紛紛派駐遣唐使來唐學習。
學習的方面涵蓋政治制度、宗教、經濟、文化、匠藝各個方面。在諸國之中尤以某扶桑國最甚。
可惜當時的唐朝雖然已經有了科舉，但科舉體制並沒有像宋乃至明清時那麼完備。
沒有科舉的儒學最多隻是提供了一個學習的方向，而不具
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