第三百三十章 羞辱儒生，你們就這麼想當奴才？

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漢人還是朝鮮人？”

這時，一名容長臉的儒生回道：“好叫你這大明皇帝知道，我等皆是漢人，只是因你的朝廷無道，如今我們已投在巴達維亞總督門下為臣，巴達維亞總督是一位英明的君主，將來這天下遲早會是他的。”

這裡值得說明一下的是，巴達維亞只是荷蘭在南洋建的一個殖民地，是荷蘭東印度公司的大本營，所謂巴達維亞總督不過是荷蘭東印度公司的頭目。

但因為這些投附過去的漢人儒生受儒家文化影響，仍舊秉有學成文武藝，貨於帝王家，竭力促使自己主子成為天下最大地主，而自己也跟著飛黃騰達的理念，也就在投附荷蘭人後，仍然希望巴達維亞的荷蘭總督能奪取中原，成為天下漢人的皇帝，然後他們跟著成為從龍之臣，與這荷蘭總督一起奴役天下的漢民世世代代。

這是儒生們的理想。

正所謂修身齊家治國平天下嘛。

至於君主是漢人、滿人還是蒙古人、乃至西夷人，則不重要了。

如今的儒生更在乎的是誰得天命，成為他們的主子，然後他們一起奴役天下漢民，至於得天命的人是什麼人種，則不重要。

哪怕這個人是黑人，只怕都有儒生照樣願意跪著高呼吾皇萬歲，然後為其書寫本紀，且一頓誇讚，如何得天命人心。

要知道，歷史上北宋時期，都有北宋的儒生跑到交趾國去，慫恿猴子滅宋朝，奪取中原呢。

至於投西夏的就更別提了。

如今，這些投靠了荷蘭人的儒生們也是一樣，並很自然的把巴達維亞總督當成了新的君主。

畢竟儒家的奴性是儒家的自然屬性，一旦信了儒家，不給自己找個主子，是很難受的。

天啟此時聽這儒生說後，不怒反笑了起來：“原來是漢人。既然是我漢家子民，就算對朕不滿，要逃出海，為何不自立為王？幹嘛非要再給自己找個主子，還竟找個紅毛番做主子，你這丟的是誰的臉？”

張貴聽後不由得跟著嗤然一笑，他不得不承認天啟到底是與萬曆不同的皇帝，骨子裡就透著一股強勢文化的思維，居然直接問這投靠荷蘭人的儒生為何不自立為王。

說實話，張貴也曾經有過此疑問，歷史上出海的漢人不少，但為何許多漢人不想著自立為王，或者直接鎮壓當地土著，做新的主子，怎麼反而被土著壓得喘不過氣來，不是被屠就是被驅除。

如今，天啟這麼問，張貴也跟著附和道：“陛下說的是，這些人真是夠賤的！都出海了，還要認個主子！”

眼前這儒生聽天啟和張貴這麼說，氣得臉色紫漲起來，不由得罵道：“爾等一干暴君奸臣，休得狂言，吾等不過是順應天命，不似爾等逆天而為！”

張貴道：“陛下，臣發現，他們不但賤，臉皮也挺厚的，竟覥顏說自己是在順應天命！若天命在他們這邊，那豈不是我大明就該亡國滅種了？”