第三百二十七章 流放儒生去關外，大喊不要啊！

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噗呲！

李漁一刀戳進了自己這白皮西夷狗的脖頸處，冷笑道：“我的狗我已經殺了，你們想要對他明正典刑，儘管讓錦衣衛的人把他拖走便是。”

在場的儒生猝然一驚，皆沒想到李漁會直接殺了眼前這白皮西夷人。

“既然是一條狗，權且就當瘋狗咬死了這舉子，先上報再做處置吧。”

而在場的錦衣衛見此則也就沒再繼續追究此事。

但也因此，這一幕讓隨後跟來的儒生張溥瞧見後，更加地難以接受。

他沒想到真的有漢人在拿外夷當狗，也沒想到這樣的漢人還竟已操控外夷去誅殺不與他觀念相同的人，關鍵在殺外夷時竟也真的當屠狗一樣輕率而毫無心理壓力。

“學生張溥疏請陛下恪守祖制，禮待外夷，以彰顯聖人仁德之道，並下詔嚴禁蓄外夷為奴，而致使外夷生怨；且勿擅改科舉舊例，而壞天下取士之制。而使濫竽充數者，充溢於廟堂之上，大壞朝政！”

張溥則在接下來敲了登聞鼓，且在敲完登聞鼓後，就如此奏稟起來，意在諫阻皇帝這樣做。

張溥在江南頗有文名，崇拜他的儒生有很多。

此時，跟他一起來陳情的儒生就有不少。

這些儒生都和張溥一起陳詞著，要求天啟恢復祖制，別再尊漢貶夷。

天啟知道後，雷霆大怒：“他以為他是誰，還在這裡要求朕禮待外夷，外夷又不是朕臣民，朕又不是他外夷的奴才，他外夷有什麼資格被朕禮待？！”

“還要朕恢復科舉舊例。這些舉子都是隻會照著朱子的意思寫幾篇通達的時文的人，就跟朕造出來的一個模子的器物一樣，用處沒什麼區別。”

“全部錄取和只錄取一半可以說都一樣。”

“真是一狂生！”

張貴在一旁提議道：“正好如今在關外東北一帶，因氣候持續變冷，故而沒有多少漢人百姓願意移居那裡，而那裡又地廣人稀，很是需要足夠的人口用作開礦修路築城等用，自然也就需要教化當地的夷民為漢民，同時這也算是瓦解建奴的方式。而現在，既然這些人還堅持要待外夷與仁德，不如就流放他們到這些地方去，與當地夷民配種，順便加速這些地方的漢化。因為據戶部調查所知，關外東北一帶的原始部落中，許多夷民壯丁受建州女真迫害而大量減員，至少現在那一帶的夷民多為婦孺，如今正需要流放一些漢人男子去配種，順便同化為漢民。”

接著，張貴又道：“順便也繁榮一下大明的文化。據臣所知，文人士大夫越是被流放，所創作的詩詞文章就越是能優秀，蘇軾要不是一直在流放的路上，也寫不出那麼多名篇。”

“陛下，我大明要想真正中興，在文化上也還是要爭奇鬥豔的，畢竟有些佳作對加強內部民族意識也是很有幫助的，甚至比朝廷用苦口婆心的官樣文章講有用的得多。”

天啟頗為贊同：“這是個道理。那就傳旨，將這些再擾朝政者，皆貶去遼東與鹹州一帶！不得帶家卷，著當地有司對其配屬夷女為官妻。”

“遵旨！”

……

“什麼，要流放我等去關外？！還要娶夷女為妻，教化夷民？”

張溥聽到旨意內容後，如被人狠狠錘了一拳，退了幾步。

“不是娶，是有官衙配種！”

來宣旨的內宦強調了一句，就道：“你們這些書生，抬不了挑不了，除了拿身上那玩意兒戳幾個夷女，教化幾個夷漢混血人變成漢民外，還能做什麼？難不成還想不要那玩意兒，進宮搶我們的活兒？”

張溥抖著唇齒道：“真要這麼說，學太史公受宮刑之辱，也比被強配於夷女為夫強！父母之命媒妁之言，朝廷這樣對待我們，是有辱斯文！”

“