第五十六章 太孫

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六部九卿的大臣，果然都是博學的鴻儒，尤其是“馬後炮”，玩的那叫一個爐火純青。皇帝將傳國玉璽一拿出來，他們就開始引經據典來佐證，為玉璽的張目了。

什麼西漢末年，外戚王莽篡權，王莽遣其堂弟王舜來索，太后怒而詈之，並擲璽於地，破其一角。王莽令工匠以黃金補之。

延康元年，漢獻帝被迫“禪讓”，曹丕建魏，改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”，以證其非“篡漢”也。

太和三年，後趙-石勒滅前趙，得傳國玉璽。更別出心裁，於右側加刻“天命石氏”。......，總而言之，朱雄英尋得的這塊玉璽，確係祖龍始皇帝的傳國玉璽無疑。

滿朝公卿，吉祥話說了一天，而且都沒有重樣的，可見讀書真的很重要，否則拍馬屁都拍不利索。朱雄英自覺臉皮已經夠厚了，可與諸位比起來，還是要甘拜下風。

既然玉璽是真的，皇帝是以決定，於洪武二十三年，八月十五，正式大明啟用傳國玉璽，以示國朝正統，大明天命所歸。

而用傳國玉璽頒佈的第一道詔書，便是冊立《皇太孫詔》，朱元璋命：特進光祿大夫-虞王師-韓國公-李善長為專使及禮部、宗人府一眾官員，至武德殿傳旨。

他們的來的時候，剛洗漱完的朱雄英，手裡的毛巾還沒放下，便看到李善長帶人呼啦啦的過來，還頗為嚴肅的讓朱雄英跪下聽旨。

詔曰：曩古列聖相繼馭宇宙者，首建儲君。朕自甲辰即王位，戊申即帝位，於今二十三年矣。前者撫將練兵，平天下亂，偃天下兵，奠生民于田裡，用心多矣。

及統一以來，除奸貪，去強豪，亦用心多矣。邇來蒼顏皓首，儲嗣為重。嫡孫雄英，宗室首嗣，少而靈鑑，長而神武。備以九月十五日，於奉天殿行冊皇太孫禮，嗣奉上下神祗，以安黎庶。

待內侍總管-劉清扶起朱雄英，李善長率禮部、宗人府一眾官員，大禮參拜：“臣等參見皇太孫，殿下千歲、千歲、千千歲！”

返程的時候，朱標就給他打過“預防針”，本來他老人家是想等朱雄英大婚後，再補上“冊封年”的。但立下了這般功勞，冊封自然是要提前的。

可沒有想到，竟然如此的迅速，著實讓他有些措手不及。

“老師，老師，快快請起。”在攙扶李善長的同時，朱雄英也讓其他隨員免禮。

但老頭與隨員們卻跪在地上一動不動，正在朱雄英感到疑惑之際，李善長繼而請皇太孫更衣，還招了招手，便有宦官將太孫的常服呈了上來。

明制中，冠：烏紗折角向上巾（亦名翼善冠，親、郡王及世子俱同）；袍：赤色，盤領窄袖，前後及兩肩各金織蟠龍一；帶：用玉；靴：皮為之。

親王常服“冠、袍、帶、靴俱與東宮同，世子和郡王的常服也和皇太子、親王相同。

可儘管制度上，皇帝、皇太子、太孫，與諸王的翼善冠完全一樣，但在實際使用中卻不一樣。

儲君的翼善冠腳直指上。腳，俗謂之翦翅，冠腳俯垂向前，親、郡王冠腳既前垂而又斜迤向中，品官則平列冠下，此上下之別也。

而常服之衣為圓領袍，除了與親王同秩的赤服外，還有一套形制與皇帝所穿明黃圓領常服，相似的橙黃“袞龍袍”，前胸、後背與左右兩肩處裝飾有四團龍。

仔細打量了一番，朱雄英說出了自己的疑惑：“這衣服錯了吧？本王瞧著怎麼與父王的衣服，別無二致呢？”

朱雄英覺得這衣服有逾制之嫌，內侍總管劉清趕緊補充解釋。太子、太孫，於家都是長子，於國都是儲君，按制一體同服，並不逾越禮法。

而且，這身“袞龍袍”是尚衣局奉旨所裁的，冊封時要穿的冕服，仍在趕製當中。如