第三十八章 新任務

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宴會後，朱雄英扶著朱標迴文華殿，在路上將二王疑慮詳盡稟告，大戰在即，領兵的藩王噤若寒蟬，對國家社稷、軍心士氣，是絕沒有好處的。

可朱標已經喝多了，給不了他確切的答案。朱雄英便只能留在文華殿侍候著，等著他父王酒醒了再說。

翌日拂曉，揉著腦袋的朱標，接過兒子沏好的醒酒茶，抿了兩口。靠在軟墊上，給朱雄英說了說此中的門道。

中秋是年年都過，皇帝召諸王進京，並不只是為了閤家歡聚，更是要為兵部、五軍都督府緊鑼密鼓，張羅的第八次北伐做準備。

藩王與諸將共同領兵，齊心攻伐，又互相制衡，才是陛下以為最穩妥的方法。而這次進京的諸王中，晉、燕、齊三王，亦在從徵之列。

齊王、潭王，是達妃所出，自幼與晉、燕二王不睦，兄弟之間多有摩擦。要打仗了，要有大把的軍功，老三、老四自是不願意分給他們。

至於，二王的疑慮，是朱標故意為之的。就是要利用他們之間的不和。這樣一來，三王之間有敵對，有制衡，東宮才能安枕無憂。

“可是，父王就不怕他們因私廢公，在戰事上做手腳，剪除異己，影響戰事的程序？”

怕？這個詞從膽大包天的朱雄英嘴裡說出來，還真是一件稀奇事。

莞爾一笑，眯著眼睛的朱標卻告訴他，他們三不敢，更不敢在戰事上開玩笑。否則，不用皇帝出手，朱標就有一百種方法治他們。

總而言之，怎麼用諸王，怎麼制衡他們，朱標自有考量。只要他還活著一日，諸王便威脅不到東宮，更不會成為朱雄英的絆腳石。

“這世上，除你之外。誰敢覬覦奉天殿的那把椅子，便只有死於一條。”

“這是國家法度，也是陛下與孤，達成的共識。”

以嫡以長，是國家典制沒錯。可要想立住腳跟，讓朝野敬服。只會殺人，遠遠不夠。要有實打實的功績，擺在檯面上。

一直以來，朱標奉行都“禮起於敬而止於仁”收穫了一些人心。可即便是父子，也是不一樣的，朱雄英的脾性，走不通這條道。

所以，百思之後，朱標終於給他找到了一個兩全之法。成與不成，都有功勞可拿。那便是，出任秦軍監軍，輔助晉王作戰。

當然，朱標並不是讓他去幹“頭懸於腰”的買賣，作戰之事，自有徐允恭等人操持，根本不用朱雄英操心。

而他真正要做的，就是在我軍追亡逐北、馳騁北疆之際，尋找“傳國玉璽”。只要找到了這個，朱雄英的功勞，定大於北伐諸將。

傳國玉璽？

“父王，那東西不是早就沒了嗎？”

書裡明白寫著呢，後唐清泰四三年閏月辛巳辰時，後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚於玄武樓，傳國玉璽就此失蹤。

自後晉至宋，歷朝歷代都是自制“命寶”聊以自慰，甘心做個白板皇帝。而宋哲宗所得的那方，當時就被認了假，不作數的。

至於，以後有關“傳國玉璽”的傳聞，也都查無實據。八九不離十都是假的，否則他們為什麼不拿出來用，以顯示自己是受命於天的正統皇帝。

“假？真真假假的，誰又能說的清楚呢？”

話間，朱標指了指一旁的櫃子，讓朱雄英將左邊第三個抽屜中的卷宗拿出來。

卷宗是當年徐達在大都繳獲的內廷密檔。上面清楚的寫著：宋哲宗所得之璽，經十三位大學士依據前朝記載多方考證，認定乃始皇帝所制傳國璽。

靖康元年，金兵破汴梁，徽欽二帝被掠，“傳國璽”被金國掠走。

至於，金國為什麼不用傳國玉璽，那就簡單了。他們本就是異族，沒有中原皇帝那種對正統的執念，玉璽與普通的玉石，