第四十一章 大隱隱於市，唯誠也

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

自身的鋒銳藏於鞘中，不被人所矚目。

這在儒學之中，又有另外一種說法，叫做：大隱隱於市！

“前面兩字已經亮起，這第三字為何如此慢？”澹臺宣凌看向張忠手稿的第三字“行”。

再看那宛若謫仙的少年，卻是眉頭微微皺起。

片息後，那第三字終於也亮起。

滔滔文氣洶湧。

整個手稿都是亮堂起來，三字之上，幻影頻生，一個七旬鬚髮老者，面容莊嚴，眉眼帶著一絲慈祥，正在書房之中執筆寫字。

澹臺宣凌連忙向這老者行禮。

這赫然是文景，映照出了張忠太儒書寫這三字的時候的真實情景。

待到此番幻境散去，澹臺宣凌才去看那第三字的註解是什麼。

他很好奇，前兩字都如此輕鬆的少年，為何在這個字上開始犯了難。

“行，不知也！”

短短几字，卻讓澹臺宣凌錯愕。

竟然如此直白寫明不知？？！

可不知，為何第三個字會亮起，引發張忠太儒書寫手稿時的真實文景。

這第三字，李歸耕確實不知。

自穿越以來，李歸耕有所“聞”，有所“說”，卻偏偏無所“行”！

幼年起，便是在那小村落之中，和母親相依為命，年年耕種，不曾走出三里路，而時至十五歲，來獻京，也是被靖山王強行所帶，關押在大獻禁獄，更是不出，後入兵書樓查案，也不過獻京的一些方寸之地。

當此字出現的時候，李歸耕不知道，就是不知道。

或許他有很多前世的學識都能夠去闡述這個“行”，但箇中都是前世書本而來，而非自己踐行而來。

人云亦云，豈非違背了自己的“聞，說”之見。

那既然不知道，那就是不知道。

老老實實闡述便可！

而李歸耕不知的是，他這如實的回答，卻又從另外一個角度完美註解了什麼是“行”。

行，遠行，踐行，而行之目的，本就是不知，因不知，方才遠行，尋求答案，解答疑惑。

澹臺宣凌看著這簡單的幾字，腦海之中卻是浮現出自己年幼時剛剛拜入白雲書院的情景。

那時，老師問道：人之苦難，來源於何?

澹臺萱凌不知如何作答，便是不斷在腦海之中尋求記憶，拼湊答案，最終，將自己心中那個自己都感覺不太真實的答案告訴了老師。

那時，老師僅僅只是哈哈大笑。

然後，老師告訴澹臺宣凌：這個問題本身對現在的你來說不重要，重要的是，你是怎麼去面對心中的不知的！

而對於同樣的問題，眼前的這個少年給到的答案很簡單：唯誠也！