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裡。
封暮霆打斷她的話,問道:“封氏旗下有影視行業,我偶爾去過幾次片場。有些古裝劇裡常有臺詞說,‘男女授受不親’,我也不記得是哪部影片,富家千金被山匪綁架。救回之後,雖未失身,卻因山匪碰過她的手,便羞憤欲死。真正的歷史,當真如此誇張?”
他一邊開車,一邊認真的詢問。
臉上沒有半點異常。
一副虛心求教的模樣。
還說是自己下片場時偶然瞧見,好似當真只是好奇。
說到行業相關,聶安若表現出了絕對的專業性。
又因他臉上沒什麼太多表情,便沒有多想,解釋道:“也不盡然,還是有時代的區別。我國曆史上保守思想最嚴重的兩個時代,分別是兩漢時期,以及南宋之後的‘程朱理學’時期。在這兩個時期,女性的思維遭受了嚴重的桎梏。”
“當然這兩個時期中間還有一個大唐盛世。”
“大唐王朝思想開放。”
“自漢末以來,士族階級興起,他們代表了地方豪強的利益。為了鞏固中央集權和儒家思想不被士族接受,從曹魏時期開始,儒家禁錮保守的思想就被摒棄,社會風氣逐漸開放。大唐李氏本是西魏八柱國之一,屬關隴貴族。雖然李氏一直不承認他們有胡人血統,但畢竟常與胡人為伍。因此,李氏皇族便沾染了些許胡人習氣,對於封建禮法,相較其他王朝淡了許多。”
“因而,唐朝成為了一個對女性束縛最少的時代。這是封建時代女性最幸福的時期,甚至有些事,到了今天都沒有人……或許有吧,不過我覺得,應該沒幾個人敢嘗試。”
她講起歷史,像是在說故事。
封暮霆是理科生,歷史一般。
若當年他的歷史老師也這般娓娓道來,或許他就不從商了。
他這次是真心好奇:“你說的有些事是……?”
聶安若尷尬一笑道:“就……總之唐朝就是比較開放。那時候,出過兒子娶後媽,公公娶兒媳的事,並且鬧得天下皆知。這若放在當下,實在不敢想象。”
她這麼一說,封暮霆便想起來了。
唐高宗李治不就娶了大名鼎鼎的女皇武則天。
而武則天原本是唐太宗李世民的妃子,也就是李治的小媽。
這便是兒子娶後媽。
唐玄宗李隆基娶了兒媳婦楊貴妃?
這便是公公娶兒媳。
這麼說來,唐朝委實開放。
封暮霆略一頷首,將話題拉回他想要下套的點:“你剛才說的程朱理學時期,又是什麼?”
聶安若耐心的繼續解釋道:“程朱理學,也稱為程朱道學。從本質來講,就是為儒家神學和王權搖旗吶喊的一門新儒學。你剛才說的‘男女授受不親’,被山匪碰一下手便羞憤欲死的故事,若是發生在這個時期,那就非常合理了。”
“朱熹提出‘餓死是小,失節事大’。之後發展得愈發變態。沾衣裸袖,便為失節。被山匪碰了手,那就是肌膚之親。若是尋常人家的姑娘,與男子有了肌膚之親,那男子若是不娶那姑娘,那便是耍流氓。姑娘若到衙門告他,能打到他生活不能自理。而失節又嫁不出去的女子,大多都會尋死。”
沾衣裸袖,便為失節。
不結婚就是耍流氓。
封暮霆勾了勾嘴角。
很好,套已經下下去了。
接下來,只需要找一個合適的機會收網即可。
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