第200章 自傳

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不敢妄言。”

這是先生第一次沒有解答我的問題。

夜晚，我用同樣的問題問了全家的人，但是沒有人給我答桉。

坐在房頂上，仰頭看這漫天都是日月星辰，那天上之天到底是什麼呢？

黑暗中似乎有巨獸掠過。

又一日，老先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性。有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人倫，故尊卑長幼可分也；有物性，故長短堅脆可別也。”

我問：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑長幼，何人定而分之？長短堅脆，何人劃而別之？”

先生答：“皆神所為也。”

再問：“神何以可為也？”

再答：“神有變化之能，造物之功，故可為也。”

“神之能何由而來？神之功何時而備？”

“先師未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

回到家，我再詢問家中之人，依舊無一人能答。

這世間的運轉，到底是何道理？

再一日，先生教授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。”

問：“民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？”

答：“神遣君代天理世。君生則如將在外也，將在外則君命有所不受；君出世則天意有所不領。”

“神有變化之能，造物之功，何以不造聽命之君乎？”

“先聖未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

這個問題，家中之人亦不能回答。

於是我四處求教相邑的名士，足跡踏遍了相邑的土地。

一日，商老先生教授道：“天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害而無益。故與人利則利己，與人禍則禍己。”

問道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”

先生反問：“民爭，乃失小和也；失小和則得小禍，然而君可以治也。國爭，乃失大和也；失大和則得大禍，大禍者，君之過也，何以自治？”

我再問：“君不可自治，神何以不治？”

先生道：“先哲未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

三年，先生不能回答的問題似乎越來越多。

商老先生本就是名士，他回答不出來的問題，即便我拜訪了相邑的所有士人，遍讀了相邑里所有的典籍，卻依舊沒有答桉。

我已舞勺之年，這些年來，除了商老先生以外，沒有人能夠再回答我的問題，而即便是老先生，大多數時候也是將答桉推到沒有記載的古籍上去。

我雖然沒有放棄學習，但每天很多人的時間，是坐在房頂上，思考著各種各樣的問題。

後來，經過商老先生的介紹，我被引薦給了周都的太學博士。

周都，比之陳國要更加繁華的地方，典籍如海，賢士如雲，天下之聖地也，那裡一定會有人解決我的問題吧。

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在母親依依不捨的眼神中，我離開了家中。

三日之後，我抵達了周都，拜見了博士，入太學之中。

太學的課程涉獵範圍極廣。

天文、地理、人倫，無所不學。

《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽。

文物、典章、史書無所不習。

我在太學中學習了三年時間，學會了很多。