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陳冬五覺得姜福寶的擔心不無道理,他們做的生意,不僅是違不違法、犯不犯罪的問題,一旦曝光,恐怕還沒等被警方抓住,就先被老百姓給打死了!因此,時時小心謹慎、防微杜漸,始終將身影掩蓋在沉沉夜幕之中,方能確保萬全。倒的確馬虎大意不得。
陳冬五跟姜福寶乾的是配陰婚的勾當!
這個醜陋、愚昧、殘忍的惡劣陋習,到底發端於哪朝哪代,並無具體明確之記載,有專家考證,這個陋習應脫胎於中國傳統喪葬文化,受諸候、帝王、高官陪葬制度的啟發和影響,數千年來,在民間習俗中逐漸形成,成為一種雖經新文化洗禮和政府重拳整治,卻仍然難於根治,時時還會沉渣泛起的文化痼疾和民間陋習。
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中國人自古有視死如生、伺死如生的文化認知,認為未婚男女死後,必得找另一個已亡男女配成陰婚,才能不成孤魂野鬼,才能進入輪迴,投胎轉世。原本配陰婚也是很有講究的,象活著一樣,要年齡相當、未曾婚配,還要看方位、合八字等,可因中國地域廣大,各地文化傳統、風俗習慣不盡相同,加之尋找陰婚的事主認知不一,從事此種孽業的從業之人認知不一,將原本就應該革除的文化痼疾和民間陋習,進一步扭曲、亂解,五花八門,荒誕不經,讓人驚悚嘆息!
姜福寶和陳冬五就是對傳統喪葬文化胡亂曲解、只知一味撈偏門掙昧心錢的此項孽業從業者,掩人耳目曰:生意。
這二人不信鬼神,不信命運,也不相信什麼陰司清算、報應不爽,眼裡只有利益和金錢,妥妥的將來會下地獄的主兒!他們在孽業交易中,不管年齡、地域,甚至連性別也不顧,更不在乎什麼方位、八字之類,只要能蒙得了事主,能拿到錢,便挖空心思尋找、販賣腐屍枯骨。
昨天晚上,他們就成交一筆生意。有人要為十多年前夭折、年僅九歲的兒子,配一門陰婚,要求對方必須是五至八歲的夭折女孩兒,報酬豐厚。姜福寶和陳冬五“接單”後,四處打聽尋找,都沒有結果。因為現代人文明程度越來越高,很少有人相信這些荒誕不經之事,又是違法犯罪行為,誰也不願摻合。
二人好不容易在山裡一個偏遠村子,打聽到一個死了幾年的小男孩兒,兩人欣喜若狂,立即上門跟男孩兒父母談“生意”,可男孩兒父母堅決不同意。男孩兒父母常年在外打工,不差這幾個錢,怎忍心出賣不幸兒子的骨骸賺錢。
姜福寶和陳冬五怎會甘心到手的金錢化成水,拿錢在村裡收買了一個眼線,得知今年男孩兒父母因為疫情原因,沒能回家過年,男孩兒留守家中的爺爺奶奶又被女兒接到縣城去了。現在農村人大都在縣城買有商品房,平時也基本在縣城居住,只過年時在除夕、初一回老家住兩三日,祭祖上墳,便又回到縣城,因此,過年後期,村裡也沒幾戶人家在家。又值天冷夜黑,正是挖墳掘墓、為非作歹之時。
姜福寶和陳冬五便抓住時機,昨天晚上開著麵包車,帶著鋤頭鎬鏟進山,盜取了男孩兒骸骨。按照當地習俗,夭折孩子只有一個土堆,他們挖出骸骨之後,將土推回坑中,年後春草一發,自會掩蓋盜痕,家屬不會察覺。就算家屬事後發現,黑燈瞎火的深山農村,又在野外,無光無監控,哪兒找線索去!
骸骨裝在一隻早已備好的行李箱中,出山把姜福寶送回家,陳冬五便開著車到跟事主約好的地點,一手交錢,一手交“貨”。因不過一堆枯骨,性別是男是女,事主無從辨別,只能憑陳冬五一張嘴。
陳冬五拿出一沓百元鈔,塞給姜福寶,說是他那一份兒,原想著晚上再給他送去,現在省得跑路了。
姜福寶頓時眉開眼笑,用髒黑的手指頭撥著鈔票,發出嘩嘩的聲響,笑道:不瞞你說,冬
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