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“何為剋制?”
法海看著自己身邊的幾位弟子,“又要剋制些什麼?”
“若等閒言之,便是控制自身的情緒,亦或是壓制惡念、慾望以及一些危險的思想與行為。”
這些都是老生常談,便不用師父重申,他們也是懂的。
畢竟他們也跟著師父唸了一路的經,這些淺顯的道理不可能不懂,但此刻師父既然老調重彈,自然就有師父的道理,況且師父一向都是有的放矢.此刻便是連八戒,也都一副專注神情,生怕自己錯漏了什麼。
“其實並非這些反向的情緒需要剋制,很多時候,便是正向的積極情緒也需要剋制。”法海向著徒弟們,問了一句,“爾等可知是何道理?”
大聖當先回答,“過猶不及。”
悟空的悟性,一如既往,很多東西都是一點就透.而以往,只是少了人引導。
“沒錯。”法海顯然對悟空的回答非常滿意,先是肯定了悟空的回答,而後才接著說道:“與剋制相對應的,便是放縱,而放縱.往往會引起失控。”
對於這一點,法海深有體會。
“所以當你們拜入為師門下的時候,為師首先教導你們的便是學會剋制。”
其實這不止是對悟空等人要求,也是法海如今自身的行為準則。
剋制對於修行者來說無疑是非常重要的一課,甚至絕大多數修行者需要在其中窮盡一生.這也是為什麼天庭以天規要求神仙們剋制七情六慾,佛門也有戒律來作為僧人們處世之法規。
“而在剋制與放縱之上,你們要學會駕馭。”
“要學會駕馭自己的七情六慾,包括善念與惡念。”法海說道此處,微微一笑,“這就好比悟空駕馭自己的力量與好鬥本性,八戒駕馭自己的貪色.伱們要將之化為一體,可隨心所欲掌控其於一念之間;而不是被其所左右。”
“為師以為,修行便是如此。”
這或許跟如今三界主流的修行之道不太一樣,但這是法海對自己這兩世修行的體悟。
至於究竟是對還是錯.法海也不敢擅下斷語,能做的便是勉勵而行,時刻秉心守性,以防誤入歧途。
其實在法海看來,道家所求之清心寡慾,便是剋制.而隨之再往上一層的“滅情絕性”,未嘗不能看做是一種對剋制的放縱。
相對而言,佛門一些渡化世人的極端手段,也是如此。
幾個弟子聽了師父之言,好似醍醐灌頂一般,只覺自己以往心念,實在是過於膚淺。
師父不愧是當世高僧,竟能有這般心境。
大聖不禁想到了自己起初修行時的初衷——想要長生不死。
而師父對自己的評價只有兩個字。
——怕死。
對此,大聖還真沒有什麼反駁的餘地。
不過誰還沒有一個年少無知的時候呢?
大聖看看這一村的村民,已經去世的人難以復生,活著的人還得負重前行,便是如今這般世道,在這七絕山下的陀羅莊其實也算不得什麼富庶之地。
只是地廣人稀,能叫他們的自給自足,得個溫飽。
以往是這七絕山險惡,如今降服了一洞蛇妖,村民自然也就能靠山吃山.只可惜交通不算便利,不然就靠著這滿山的柿子樹,也能叫他們的小賺一筆。
高僧降妖有術,除去了七絕山的蛇妖,村民們自然是止不住的感恩戴德。
眾家都是感激,東請西邀,各各酬謝.非要請他們師徒在莊子上多留幾日,要各家輪流做東,以表謝意。
師徒眾人一來是推辭不過;二來是救回來的倖存百姓,身虛體弱,還得他們來調養一番,不然便是如今撿回來一條性命,可若是放任不管,難免也
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