第三百七十四章 貧僧唐三藏；等貧僧上了靈山，代陛下向佛祖請教

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士，今日一早竟變成了持戒的法師。

“阿彌陀佛。”法海唸了一聲佛號，對著這店主王小二解釋了一句：“貧僧唐三藏，乃是一個往西天靈山取經的和尚，昨日路過貴國，因天色已晚，又知國主殺僧之令，故而喬裝一番。”

店主王小二苦笑道：“法師就該一裝到底，何必如今展露真身？”

一旁的大聖開口道：“我師父昨日喬裝，是怕引起不必要的波折...今日恢復僧人本相，乃是因為我師父是大唐天子結義御弟，一路西行前往天竺靈山大雷音寺，如今是作為大唐使者要見你們家國主...”

店主王小二示意三藏法師稍候，急忙下樓，向宮中“天使”快速講明瞭事情原委。

這話即便是太監聽了，也是一個頭兩個大...但還是狠狠瞪了店主王小二一眼，若非他說店中來了一位神州大儒，又如何能叫宮中陛下起了當面請教的意圖？

但他轉念一想，心說：也罷，也罷...他既然是唐王御弟，乃西行使者，既到本國，是無論如何也避不過的。

念及此處，太監沉聲道：“既然是大唐高僧，便請出來與咱家一同入宮吧。”

早有快馬先一步回宮通稟。

早朝已經散了，國主在御書房批閱奏章，有一個小太監快步入內，將陳禕與三藏的身份變換講明，等候陛下指示。

國主初聽此言，也覺著有些怪異，但並不因此生怒。

略微思索片刻，心中便有定計，對小太監說道：“他們入宮之後，直接引至御書房。”

“喏。”

小太監答應一聲，扭身出了御書房，並且順手將房門關上，去宮門處靜靜等候。

國主並非弒殺之人，而他之所以有用佛寺開刀，也是因為國中這些僧人的行為實在是太過分，已經超出了他的底線。

別的不說，只說滅佛之後，從各家寺院中抄出的財貨與地契，竟比他這個號稱是一國之主的國君還富有。遠比他麾下那些暗探探出來的多出許多倍。

也是他們太不地道。

若是隻收些香火錢，國主也睜一隻眼，閉一隻眼了，畢竟是在西洲佛境...僧人與佛寺多多少少是要受到各國厚待的。

但往往就是他們的德行，根本承受不住一國之厚，最終各有報應。

更不要說此等庇護匪類，甚至主動勾結的佛寺...別國或許是沒有這個魄力，但滅法國的國主顯然是個眼裡容不下沙子的，不然都對不起老丞相給他留下的《慎子》。

慎子乃是戰國時期百家諸賢之一，早年學黃老道德之術，且頗有所得。慎子博識疆記，於學無所不究，通習五經，由善《易》，而後自成一家，成為中國戰國時期法家創始人之一，曾經在齊國稷下學宮講學，享有盛名。

因其受道家之學頗深，故稱之為“道法家”。

但不論如何，他的法家學術，在滅法國這等西洲之地，也足夠算是聖賢經典，這國主雖有諸多不喜之處，但對此書還是愛不釋手。

國主並不是要針對佛家僧人，而是國中佛寺勢力囂張，叫他引動國勢而鎮壓。

是堂堂正正的法辦，並非君主任性。

這是他從《慎子》上學到的。

佛寺只是他開刀的第一步，真正想要富國強民，只是將這些浮於表面的佛寺剷除，還差得遠。

他本以為能夠從這位大唐來的先生身上請教到一些治國學問，卻沒有想到...儒門先生變成了佛門法師。

畢竟神州人物，見一見無妨。

來只有法海一個人，他的幾個弟子都留在客店之中。

“貧僧唐三藏，見過陛下。”法海還是一如既往的有禮貌，見了人先打招呼。

上首國主看著下