第三百零五章 全城齊誦經，國主單問計

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火焰山的時候，二郎真君曾經說過，與其抑制天庭眾神的思凡之風...倒不如合理引導，因而他有意做出一份合理規劃，便是叫天庭一眾神仙，在閒暇之餘，轉世下界輪迴，一來算是歷劫修行，解凡俗之災，二來也能釋放在天庭之中所積壓的枯燥怨氣。”

“如此說來，倒也不失為一個好辦法。”大聖笑道：“尤其是那些憋在天上的將星，只叫他們光照人間，卻不能親身廝殺，恐不知道憋了多少不忿。”

“但...將星入世，殺伐必起，到頭來又是百姓遭災，究竟是福是禍，誰又能說得清呢？”

這...

往後的話，大聖可就沒辦法接下去了。

俗世之人，雖皆有一死。

但戰亂乃是災禍，多造就冤死亡魂，不在壽終之列，因此才說是兇相罪業。

在天庭看來，這是人道輪迴，人間王朝更替之必然。

但站在法海的角度...他反而沒有什麼住夠堅定的立場去參與其中。

也正是如此，叫他隱隱明白了菩薩為何是菩薩，因為菩薩所救的不僅僅是善與惡，而是生命。

由此，他也更加佩服菩薩，菩薩能救善，亦能捨惡。

而法海還暫時到不了菩薩這等境界，因此菩薩才叫他專心做好降妖除魔，懲惡揚善之事。

因百姓早來，法海也不吝法力，他飛身高入雲天之中，盤坐於凌雲塔之巔，藉著舍利佛光，也加入到了誦經唸佛之中，隨著法海的佛音傳揚，雖是寒夜之中，卻叫全城百姓身心俱暖，如沐暖陽之中。

佛音之中，日出東方。

早有祭賽國國主，引著后妃群臣同至金光寺外，同來的，還有當年被鎖於天牢的金光寺僧眾。

也是三藏法師帶回了舍利，洗脫了他們的冤屈，大臣們又怕將他們先放回來，他們會在三藏法師面前亂說話，便趁著天色未亮時，先叫他們沐浴更衣，又叫他們吃飽喝足之後，才引著他們一同前來。

國主遙見三藏法師盤坐於高塔之巔，心中也是萬分感嘆。

這才是天朝高僧應有景象，再瞧瞧他們本國的“高僧”...也就是下了幾天大獄，如今看著有幾分消瘦，但放在以往，一個個白白胖胖，富態十足...能有什麼真正佛法？

此事說來也是奇怪。

昨日大聖還跟幾個師兄弟滴咕，言說這祭賽國平白佔了一顆佛寶舍利，這向佛之心，恐怕還不如寶象國那裡的和尚...人家那裡的和尚沒有佛法，是因為人家的佛經是自己編造的，不是真正的佛門典籍，自然難以修成佛法。

但人家的向善之心，卻並沒有折扣。

而眼前這祭賽國金光寺的景象，卻叫他們師徒開了眼。

原本一心向西的悟淨，如今竟也生出了幾許悲觀情緒，言說：“以往只是說越是離靈山越近，妖魔便越厲害...卻沒想到，越是離得靈山近，這寺廟僧人，也盡是些弄虛作假的。”

“大師兄，你說就這等佛法，連西牛賀洲都渡不來...師父便是取回了大唐，又有何用？”

大聖只回答了悟淨一句話，“無用的是佛經麼？是念佛的人。”

一句話，便叫悟淨茅塞頓開。

俗世中有句話說得好——所謂寶劍贈英雄。

神兵利器落入凡夫俗子手中，便是有絕世光彩，也終究泯然於世。

正如這靈山佛經一般，落在這些庸僧的手中是浪費，若叫師父研習之後，融會貫通，那必然是三界之福。

等祭賽國國主與群臣后妃各自入座之後，法海便開始講經。

法海所講，並不是拘泥於小乘大乘中的一家，更不是什麼枯燥的經文教典，而是以《心經》為總綱，結合了小乘與大乘兩家教法，再借由自