第一百五十九章 願為陛下效死！

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不從我自去，不過一有為君王。可吾正是要他經這般災厄，脫困之後再於人間行國政，只待行道圓滿，貧僧再渡他時，又當如何？”

“菩薩此言何意。”

文殊菩薩此刻才道：“吾號大智，行僧眾教化，此番他先受磨難，再有感悟，一朝化入靈山，便可得菩薩果...若他以菩薩果渡入佛門，受化者何止這一國百姓？可謂福在千秋，功在萬生，而他這烏雞國上下，便可化為他之佛國，從此一國臣民百姓，脫離苦難，得真正極樂。”

文殊菩薩這一番話，只叫全場眾人都陷入了沉默之中，許多文武大臣都心生了異想。

也是菩薩之言過於震撼，怎能讓他們心中不生波瀾？

大巧在所不為，大智在所不慮。

文殊菩薩行大智，似乎正是這一份道理，可法海只從文殊菩薩的言語之中聽得了寥寥蘊意：我都是為你好，你本該按我說的做。

也聽到了另一層：我拳頭大，我說了算。

“菩薩畫餅的手段倒也頗為了得，為了從中脫身，不惜許諾出一尊菩薩果位來。”大聖終究不是個正經佛門中人，對文殊菩薩也沒有什麼敬意...或許他說的有道理，但聽在他的耳中時，就是渾身不舒服。

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八戒也哼哼道：“菩薩也太小氣了，怎不乾脆許諾一尊佛位？哦，如今人家要拆你們家的佛寺，砸你們家佛像才想起以這般手段收買人心來？”

“菩薩乃誅心之計。”悟淨也在一旁道：“此般言語傳揚出去，恐引得一國沸揚，反叫臣民罪於陛下，言說是他斷了百姓們一步生極樂之機緣造化。”

小白龍也忍不住道：“菩薩只說功行圓滿再渡他，這圓滿不圓滿，莫不是菩薩自己說了算？誰知你此言是真是假？”

三藏法師門下幾個弟子的言語，傳入眾臣耳中，叫他們更加騷亂，畢竟都是活生生的人，必定也是有個偏向的。比如這三年在青獅假王手下提拔上來的官員，就比較傾向於菩薩。

而老臣們則是義無反顧的站在他們陛下身後。

還有一些明哲保身的中間派，他們不想參與到這種無什麼用處的爭執當中，有這個功夫，還不如多為百姓想幾個實惠的政策，多為朝廷解決幾個疑難的桉子。

至於誰勝，誰負...反沒什麼所謂。

而此時，文殊菩薩似乎得理不饒人，又向著那國主道：“我可收你為門下弟子，你於我同入靈山，一朝國政可交太子之手，貧僧自助你證得菩薩果時，你可自來渡化國民。”

看著把好賴話全都說完了的文殊菩薩，法海終於知道他為什麼號稱是佛門辯才第一了，也知道他為什麼總是留在佛祖身邊，很少外出行走。

這也是一張不肯認輸的嘴，明明無理之事情，從他口中聽來便覺著似乎正是這個道理。是非黑白，全在他唇齒之間。

這般行事，對付烏雞國這君臣凡眾自然是手到擒來，可遇到個脾氣暴躁的...會有什麼後果，可就當真難說了。

畢竟三界之中藏龍臥虎，誰知道會冒出什麼厲害人物來？

那國主此刻心志堅定，任憑文殊菩薩說得天花亂墜，他依舊是咬定根性不放鬆，“不勞菩薩費心，寡人既令出，我朝即日起不拜仙佛。”

也是三藏法師在此，讓文殊菩薩不敢使用佛門那等強渡神通，否則他能不能堅守心性，還當真是兩說。此道法海也擅長，但他一向也慎用，若非遇著誤入歧途且還有救之人，輕易不會動用此法。

法海為其墊了一句：“你就不怕因此惡了一眾仙佛？到時可就不是兩年旱災，將你泡入