第六百七十六章 家中不留房，回來了當客人麼？臣妾似乎發現了一些事情

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是違背了天道意志的，但這也是地藏王菩薩，能夠想到的最好的處理辦法了...否則他們佛家所言之善有善報，應在何處？

那些匯聚在陰山之中的殘魂，其中當然也少不了良善之輩，可它們卻無法轉世投胎，最終只能在陰山之中沉淪，等待著自身的力量消耗殆盡，從此消散於三界。

這對於立志渡化地府冤魂的地藏王菩薩來說，也是一個不小的衝擊。

陰山之中的殘魂為什麼不見少？

旁人不知道其中的原因，但諦聽當然一清二楚，那些惡魂處理起來當然很容易，善魂渡化起來也很明確，真正難以渡化的正是那些原本就是良善的殘魂。

他們無法轉世投胎，地藏王菩薩也不可能將它們超度，更不可能坐視他們就這樣的消亡，便只好用自身的佛法與法力，維持著他們的存在，讓它們不至於因為耗盡魂力而消亡。

如此一來，在陰山的魂魄，當然就會越積越多。

如果地藏王菩薩只是一個“說嘴”的菩薩，這些殘魂也奈何不得他...但如果當真是這樣，地藏王菩薩也不會得到眾生的信服與尊敬，甚至玉帝還親自下旨將他敕封為幽冥教主，承認了他在冥界行事的合法性。

要知道在佛門之中，能夠得到玉帝這樣高度認可的，那可當真是沒多說。

也就只有佛祖與觀世音菩薩等少數幾位佛門大德，才在天庭之中掛職...其餘的那些仙佛，其實根本入不得玉帝的眼。

不論如何，天庭才是正統，這一點是毋庸置疑的。

而天庭，其實代表了天道的意志。

那麼對於天道而言，“轉世投胎”這樣的權利，便只有地府的“六道輪迴”才有這樣的權利，有些時候是天庭睜一眼，閉一隻眼...當真要說起來，那些仗著修為亦或是自身背景直接轉世投胎的，都是犯了天條的。

比如，靈珠子投胎的哪吒。

他就沒有經過六道輪迴，而是直接被送入到了殷夫人的懷中，且足足待了三年多才終於降生。

還有一些神仙也是如此，他們轉世下凡，也都是一個念頭，就下凡去了，並沒有透過六道輪迴。

而天庭之所以不追究此類事件，一方面是這事兒其實說穿了也並非是死罪，天庭這邊兒人手本身也不夠用，自然是優先處理別的緊要事務；二一個，也是天庭的普法工作不到位，其實很多修行者，壓根就不知道天規都有哪些...人家就是依憑喜好行事。

正統一些的修行者，會用“道德”來約束自身；但那些邪修，行事當然就是肆無忌憚。

不過這樣的行為，在真君神殿設立，二郎神就任司法天生之後，就鮮有發生了。

就連太白金星、東華帝君以及赤腳大仙轉世輪迴，都是要去地府走一遭。

這放在以前，早就直接定點投胎了，哪裡還需要經過六道輪迴這一遭？

就好似天蓬元帥轉世投胎，若非被打下凡間的時候，路上正好撞上了被大聖推翻太上老君煉丹爐中跌落出來的火磚，導致他偏離了航道...也不會錯投豬胎。

這也是為什麼他生下來就能擁有法力，且直接墮落成妖的一個重要原因。

若是經過地府流程，先喝一杯孟婆湯，然後再從六道輪迴的畜生道轉生出來，那麼豬八戒或許會攜帶一些法力，但一定是不會留有前世的記憶的。

更別說還一口要殺了將它生出來的“母豬”。

而在天蓬元帥之後，太白金星等三位大仙之前，還有文殊菩薩與金蟬法師，正在地府之中轉世沉淪，不知何時才能明悟正身，超脫於紅塵。

文殊菩薩的經歷，其實幾乎都大差不差，不論是貧賤還是富貴，總有一點是不會變的，那就是他的恃才放曠...而這一點，往往就