第六百五十章 以舞降神者謂之巫；征服，並不一定要付諸武力

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在薩滿與部落首領之間會做出怎樣的選擇，那可就真說不清楚了。

這也是大唐目前並沒有打算對類似地帶過多幹預的一個重要原因。

地域、宗教、信仰...同中原之間，還是有著不小的文化差異的。

這樣的現象，即便是在中原也不少見...十里不同音，百里不同俗，可不是簡單嘴上說說而已。

想要真正完成一場大融合，絕非短時間之內可以實現，但始皇帝已經給出了答案——“書同文，車同軌”。後世的皇帝，只要能夠切實的貫徹落實下去，遲早有一天能夠實現。

李世民在各地興辦儒學，無非就是為了這一點。

由內向外，以點帶面，一步步擴散...八戒之所以這個時間來長白山，其實也是從沙師弟那裡得知，朝廷下一步的施政方向，就是經略草原與開發東北。

以達成與北洲與東洲，並不僅僅只是領土之上的接壤，雙方要有更深一步的交流。

征服，並不一定要付諸武力。

讓北洲“野蠻不開化”的妖魔體會到人族文化先進與文明，以及讓東洲那些在宗門控制下的人族，真正體會到作為人族的自豪...如此一來，或許看似複雜沒有頭緒的問題，將來都會迎刃而解。

就好比如今的西洲一樣，在那裡的國家已經開始接受儒學了，即便是有一些頑固守舊派，態度依舊強硬...但時代的洪流已經滾滾而來，並非他們這微薄之力能夠抵擋的。

況且連靈山的如來佛祖，對於儒學“入侵”之事都睜一隻眼閉一隻眼，下面的信徒在對抗儒學入侵的時候，又怎麼會有底氣？

長白山天池位於長白山十六峰的環抱簇擁之中，背倚長白主峰白頭峰，南北長約十里，東西寬約七里。

八戒此刻就站在天池邊兒上，眼見天池湖水深幽清澈，群峰環抱的池面倒映著五彩斑斕的景象，蔚為壯觀。這十六座山峰的影子，盡在天池之中，連通頂上的藍天，可謂是山水相連，水天一色。

八戒以神識覆蓋整個天池，卻只見出水口，未曾見入水口，可這天池之水，卻自古流淌至今，從未斷絕，也算的上是一處神妙所在。

其實這天池，並非是凡間之物。

其原本是天上金星的一面寶鏡，因為在一次蟠桃會時，王母娘娘的兩個女兒想要在容貌上吩咐個高低，故而太白金星取出此鏡，言說：只要用它照一照，鏡子便會給出答案。

兩姐妹照過鏡子之後，鏡子說妹妹更好看，這便惹怒了姐姐，姐姐一怒之下，將鏡子扔下了凡間，落在長白山...

又恰逢長白山中有一個噴火吐煙的妖魔，使全山草木枯焦，整日烈焰蔽日，百姓苦不堪言，王母娘娘便讓姐姐轉世下凡，降服妖魔。

姐姐轉世成為人族一個叫做杜鵑花的姑娘，在她長大之後，撿到了曾經被她丟下凡間的寶鏡，並且以此寶鏡擊敗了妖魔，寶鏡便化作了長白山天池。

而杜鵑花姑娘，則是降妖傷了本源，從此長眠於長白山之中，其神魂便在人間輪迴轉世。

姐姐轉世成了杜鵑花姑娘，妹妹...便是封神大戰之中的龍吉公主，當年說是被貶下凡間，其實是她本身也不想待在那種氛圍的天庭之中，條條框框的約束，讓她感覺有些喘不上氣來。

故而在隨後的一次蟠桃會中，龍吉公主故意向父皇與母后姐姐的事情，以此觸怒了他們，被判了一個失禮之罪，逐出天庭，貶下了凡間。

只是這些事情，很少有人知道...即便是六耳獼猴也不清楚，真君神殿的資料上，也並沒有記載。

除了幾位當事人之外，恐怕如今的三界之中，也就只有諦聽與白澤，有可能知道這件事情了...可即便是他們知道，也絕不會到處去宣揚。